相關神話：
「若有人說他是神自己，但他並不能發表神性的所是，不能作神自己的工作，不能代表神，那這人無疑不是神，因他並沒有神的本質，神本能作到的在他身上並不存在。」
「在基督以外的假稱基督的人並沒有基督的屬性，從假基督的狂妄與自我高舉的性情就可對比出到底什麼樣的肉身才是基督。越是假基督越能顯露自己，而且越能行神蹟奇事來迷惑人。是假基督就沒有神的屬性，是基督就不摻有一點假基督的成分。」
摘自《話在肉身顯現·基督的實質是順服天父的旨意》
「有些人讓邪靈附了，一個勁兒地喊：『我是神！』結果還是站不住，因他代表錯了，代表的是撒但，聖靈並不理睬。你說得再高，喊得再響，也是受造之物，是屬撒但的。我從來也不喊：我是神，我是神的愛子！但我所作的就是神的工作。還用喊嗎？用不著高捧，神自己作自己的工作，也不需要人給他一個地位，也不需要人給他一個尊稱，他的工作就代表他的身分與地位。耶穌在受浸以先不也是神自己嗎？不也是神道成的肉身嗎？難道他是神的獨生子是從被見證之後才當的嗎？在他沒作工作以先不早就有了名叫『耶穌』的這個人了嗎？你帶不出新路來，你代表不了靈，你不能發表出靈的工作，不能發表出靈的說話，你作不了神自己的工作，靈所作的你作不了，神的智慧、奇妙、難測，神刑罰人的所有性情你發表不出來，再稱神也不管用，只有其名並無其實。神自己來了誰也不認識，但他還繼續作工作，而且是代表靈作工，不管你稱他為人也好，稱他為神也好，稱他為主也好、為基督也好，或稱她為姊妹都可以，但他作的工是靈的工作，代表神自己的工作，他不在乎人對他的稱呼，人對他的稱呼還能決定他的作工嗎？不管你對他怎麼稱呼，但從神來說，他是神的靈道成的肉身，代表靈，是靈稱許的。你帶不出新時代的路來，你結束不了舊時代，也開闢不了新的時代，作不了新的工作，就稱不了神！」
摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕（一）》
「現在如果出現一個又能顯神蹟奇事、又能趕鬼、又能醫病，能顯許多異能的人自稱是耶穌來了，這是邪靈的假冒，屬於邪靈模仿耶穌作的。記住一點！神不作重複工作，耶穌的那步工作已經完成了，神以後再不作那步工作了。神作的就不符合人的觀念，就像在舊約預言彌賽亞要來，結果耶穌來了，如果再來一個彌賽亞，那就不對了。耶穌來過一次，這次如果『耶穌』再來那就不對了，一個時代一個名，哪一個名都是有時代性的。在人的觀念裡，神總得顯神蹟奇事，總得醫病趕鬼，總得像耶穌一樣，在這次神絕不那麼作。若是神在末世還顯神蹟奇事、趕鬼醫病，跟耶穌作的一模一樣，那神的工作就重複了，那耶穌的工作就沒有意義、沒有價值了。所以神一個時代作一步工作，神每作一步工作之後，邪靈緊接著模仿，撒但尾隨神之後神又變一種方式，神作完一步工作，邪靈會模仿，這點你們該清楚。」
摘自《話在肉身顯現·對神現時作工的認識》
參考人的交通：
「什麼是假基督清不清楚？假基督就是有的人冒充基督，他說他是基督，他是神差派來的，他是神的兒子、是基督，有神的靈內住，現在他要作新工作，這是冒充基督，他其實沒有神性的實質，這就是假基督。」
摘自《講道交通（五）·怎樣在災難試煉中站住見證》
「我們經歷神末世作工的人都看清一個事實：神每作一步新的工作，撒但及各種邪靈便尾隨其後來模仿假冒神的作工迷惑人。耶穌曾醫病趕鬼，撒但邪靈也醫病趕鬼；聖靈賜給人方言，邪靈也支配人說誰也聽不懂的所謂的『方言』。不過，邪靈雖然會迎合人的各種需要做各種事，並且還顯一些超然的事來迷惑人，但因撒但邪靈沒有絲毫的真理，所以它永遠也不會賜給人真理，就憑這一點便可以分辨真假基督了。
……神靈實化在肉身中，卑微隱藏地作工，體嘗人間一切痛苦，沒有絲毫怨言，他身為基督從不顯露自誇，更不站地位，不自以為是，完全透射出神的尊貴聖潔，這顯明了神無比尊貴的生命實質，顯明了他正是愛的化身。各種假基督邪靈作工與基督正好完全相反，邪靈總是先叫喊自己是基督，說若不聽它的就不能進國度，竭力讓人見它的面，吹噓、顯露、自誇，或者顯點神蹟奇事迷惑人，人受迷惑接受之後因許久沒有真理供應便無聲無息地垮掉了。這樣的事例太多了，因為假基督不是真理、道路、生命，所以它沒有路，跟隨的人遲早會蒙羞的，那時再回頭就晚了。所以說，最主要的就是要認定只有基督是真理、道路、生命，假基督絕對沒有真理，各種邪靈絕對沒有真理，無論說多少話、寫多少書，其中一點真理也沒有，這是絕對的。唯有基督才能發表真理，根據這一條分辨最關鍵。另外，基督從來不勉強人接受他、承認他，信他的人真理越來越透亮，道路越走越光明，這就證明唯有基督能拯救人，因為基督是真理。假基督只能講幾句模仿的話、顛倒黑白的話，什麼真理也沒有，只能帶給人黑暗，帶給人災難，帶給人邪靈作工。跟隨假基督絕對不能蒙拯救，只能被撒但敗壞更深，更麻木痴呆，直至滅亡。跟隨假基督的人是瞎子上賊船——自取沉淪！」
摘自《假基督、敵基督迷惑人的案例解剖·寫在前面的話》
「凡是假冒基督說話迷惑人的就是假基督了。凡是假基督都屬於被邪靈所附，說話迷惑人的。如果假基督一個勁地說話迷惑人，該怎麼分辨呢？如果只看假基督的一篇話，人摸不著頭腦，看不透這個邪靈到底要做什麼，如果你繼續跟蹤這個邪靈，把它所說的一切話都歸納在一起考察，就很容易看出這個邪靈到底是什麼東西，它做的是什麼事，它到底在說什麼，在人身上要打什麼主意，它帶給人的是什麼道路，這就容易分辨了。我們看見許多邪靈所說的話基本都具有同樣的特徵，就是只能模仿神話的字句，並不能具備神話的實質。神的話有來龍去脈，有宗旨，神發表話語最後要達到什麼目的、什麼果效都很明確，並且你能在神話中看見神話有權柄，有能力，能扣人心弦，震撼人的心靈；而各種邪靈、撒但的話沒有來龍去脈，沒有結果，像一潭死水，人看完了之後感覺心裡發渾，什麼東西都得不到。所以各種邪靈一點真理沒有，它裡面肯定是渾濁黑暗的，它說的話不能給人帶來光明，不能讓人看見人該走的道路。邪靈說話最終要達到什麼目的、做成什麼也說不清楚，涉及到真理的實質、根源的事隻字不提，絲毫沒有，人該明白的、該得著的在邪靈的話裡根本找不著。所以，邪靈的話只能迷惑人，讓人裡面渾濁黑暗，不能給人絲毫供應。從這裡我們就能看見邪靈的本性實質是邪惡、是黑暗，沒有生機，充滿死亡氣息，的確就是反面的、該受咒詛的東西。在邪靈所說的話裡，一點真理都沒有，完全是胡言亂語、一派鬼話，讓人看了噁心、反感、嘔吐，如同吃了隻死蒼蠅。如果是追求真理、具備領受神話素質的人看了邪靈的話以後都會分辨出來；而那些不通靈、沒有領受神話能力的人就肯定要受邪靈鬼話的迷惑了。凡是有聖靈開啟光照、對神話有認識、明白一些真理的人就自然會分辨邪靈的鬼話，對任何一篇邪靈的說話都能看出邪靈沒有真理，沒有神的所有所是，沒有絲毫能力、權柄，與神話相比是天地之差。用一個比較恰當的比喻就是邪靈的說話與一個沒有真理的渾人的說話性質差不多，都純粹是鬼話連篇，一派胡言。」
摘自《精要選編·如何分辨邪靈、假基督、敵基督的鬼話謬論》
文章來源：什麼是假基督？
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