問題（6）主耶穌曾應許說：「我去原是為你們預備地方去。我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裡去，我在那裡，叫你們也在那裡。」（約翰福音14:2-3）主耶穌復活升天是給我們預備地方去了，預備的地方應該在天上，如果主回來應該把我們提到天上去，首先把我們提到空中與主相遇。現在你們見證主回來了，是道成肉身來到地上說話作工，那主怎麼提接我們進天國呢？天國到底是在地上還是在天上啊？

       解答：要明白天國到底是在天上還是在地上這個問題，首先，我們得明白到底什麼是天國。大家都知道，「天」往往是指上蒼，是指神說的，那天國自然就是指神的國，也就是神掌權的國度、基督的國度。那神的國到底是在地上還是在天上呢？我們先來看看主禱文是怎麼說的，「我們在天上的父，願人都尊你的名為聖；願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上。」（太6：9-10）主耶穌的話說得很清楚，主要求我們祈求神的國降臨在地上，讓神的旨意在地上通行，主耶穌並沒有說神的國要在天上建立，更沒有讓我們祈盼有一天被提到天上，那我們總盼著被提上天，進入神的國，這是不是不合主的話、不合主的心意啊？那咱們再來看看啟示錄的預言，「第七位天使吹號，天上就有大聲音說：『世上的國成了我主和主基督的國；他要作王，直到永永遠遠。』」（啟11：15）「我又看見聖城新耶路撒冷由神那裡從天而降，預備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。我聽見有大聲音從寶座出來說：『看哪，神的帳幕在人間。他要與人同住，他們要做他的子民。神要親自與他們同在，作他們的神。神要擦去他們一切的眼淚，不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。』」（啟21：2-4）這兩段預言中分別提到「世上的國成了我主和主基督的國」「聖城新耶路撒冷由神那裡從天而降」「神的帳幕在人間」，這幾句話都是指基督的國度實現在地上說的。全能神作的末世審判工作就是為在地上成就基督的國度，在大災難降臨之前神要作成一班得勝者，這班得勝者就是神國中的柱子，是在基督的國度裡與神一同作王掌權的人；在災難中被神成全的就是神國度中的子民；那些始終不接受全能神末世作工的人，都要被神顯明淘汰，與基督的國度無關無份。啟示錄的預言就是從神末世道成肉身發聲說話開始，到大災難結束，基督的國度在地上實現，再到新天新地的永世裡，這些預言全部應驗、成就，神的經營計劃就完全成就了。所以，凡是接受全能神末世作工的人，如果得著了潔淨、成全，那這些人都是基督國度的子民，正是神在災前作成的一班得勝者，是能聽神的話、順服神、敬拜神的一班人，當大災難降臨時，這些人都能蒙神保守剩存下來。而那些活在渺茫想像中的人，他們一心只盼著被提到空中與主相遇，卻不接受末世基督的審判、潔淨，這些人都要留在災難中處理，多數人被毀滅，少數人會在災難的熬煉中歸向神。這些都是神馬上要作成的事實。

問題（10）原來我就想，看現在中共氣數已盡，也該垮台了，如果等它垮台再信呢，不就減去許多麻煩嗎？現在一看，中共逼迫抓捕我們，目的是讓我們下地獄啊！我們如果真等中共滅亡以後再信全能神，到底能不能得著神的末世救恩、進入神的國啊？是不是錯過蒙拯救的機會了？

       解答：今天我們因著信神追求真理、走人生正道遭到中共的瘋狂逼迫、迫害這是有意義的事啊，因為神是利用中共撒但政權效力來成全得著一班得勝者，同時也顯明淘汰一些不真心信神、不喜愛真理的人。真正的得勝者就是，在中共掌權的獨裁國家能夠憑著真實的信心經歷神的話語，藉著經歷中共的瘋狂鎮壓、殘酷迫害，徹底看清撒但惡魔的真實面目，從此能恨惡撒但背叛撒但，真心歸向神，達到蒙拯救、被成全。得勝者就是在中共撒但政權抵擋神、迫害神選民的特定環境裡被作成的，沒有中共魔黨逼迫、迫害的惡劣環境，就造就不出真正的得勝者。那些真心要神的人，無論中共怎麼迫害、環境怎麼惡劣，照樣跟隨神、盡本分，豁出命來追求真理，對神越來越有信心。他們看透了中共一貫打擊正義、扶持邪惡、逆天而行、倒行逆施的邪惡反動實質，看清了中共就是撒但，就是敗壞人類、殘害人類、吞吃人類的惡魔，就更加恨惡它、背叛它真實歸向神；藉著中共撒但政權的反面襯托，人也認識了神的公義聖潔、美麗良善，神所作的對人類都是愛、都是拯救，人對神的信心、愛心更大了，人的心與神更親更近了。這些人徹底衝破了中共撒但政權的黑暗權勢，有了得勝的見證，是神在大患難中成全的得勝者，也正是在基督的「患難、國度、忍耐裡一同有份」的一班人，是基督的真實見證人，就是啟示錄所說的十四萬四千得勝者，是進神國承受永生的人。所以，我們因著信神追求真理經歷大紅龍的迫害太有意義了，正如主耶穌說：「為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。人若因我辱罵你們，逼迫你們，捏造各樣壞話毀謗你們，你們就有福了！」（太5：10-11）全能神說：「或許你們都記得這樣的話：『我們這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比永遠的榮耀。』在以往，你們都聽過這句話，但誰也不明白這話的真正含義，今天深知這話的實際意義。這句話是神在末世要成就的，而且是成就在大紅龍盤臥之地受到大紅龍殘酷迫害的人身上，因著大紅龍是逼迫神的，是神的仇敵，所以在此地的人都因著信神而受羞辱、受逼迫，所以，這話是成就在你們這班人身上的。」（摘自《話在肉身顯現·神的作工像人想像得那麼簡單嗎？》）現在正是神成全得勝者的最佳時機，當中共垮台時，這些得勝者在萬人之中站立起來作神得勝的見證，當見證神達到高峰時，神的國度將正式實現在地上。那時神拯救人類的工作就結束了，該蒙拯救的、該被成全的已經定型，等到那時才信就錯過了被神成全為得勝者的機會，這樣的人沒有得勝的見證，進不了神的國，即使剩存下來，也屬於效力者，不能做天國子民。

神向全宇的說話與見證・第 八 篇

       自從全能神——國度君王被見證之後，神的經營範圍在整個宇宙已經全面打開。不單是在中國見證神已顯現，全能神的名在各國各方全被見證。他們都在呼喊這神聖的名，都在想方設法尋求和神交通，摸著全能神的心意，在教會裡配搭事奉，聖靈就是這樣奇妙地作工。

       各國的語言不同，只有一位靈，在宇宙眾教會裡疏通和神完全是一，毫無差異，這沒有什麼疑惑的。聖靈正在向他們呼召，聲音令人儆醒，是神的憐憫之聲。他們都在呼喊全能神的聖名！他們也在讚美也在歌唱。聖靈作工決不偏讓，全力以赴都往正路前行，誰也不退讓，奇妙加奇妙，是人難以想像、無法猜測的事。

問題（3）請你們詳細交通一下什麼是順服神、跟隨神，什麼是順服人、跟隨人，明白這方面真理對我們來說很重要。

       解答：關於這方面問題我們先來看一段全能神的話：「跟隨神最主要的就是一切都根據神現實的說話，無論是追求生命進入，還是追求滿足神的心意，都是圍繞神現實的說話。若是你所交通的、你所追求進入的不是圍繞神現實的說話，你就是神話以外的人，絕沒有聖靈的作工。……能跟上聖靈現時的作工，跟上神的腳蹤，神帶領到哪你就跟到哪，這樣的人就有神的祝福。那些沒跟上聖靈現時作工的人，他們沒進入神話語的作工之中，他們作工再多，受苦再大，跑的路再多，也都不算數，神不會稱許他們的。……所謂跟上聖靈作工就是指人明白神現時的心意，而且能夠按著神現時所要求的去做，能夠順服跟隨今天的神，按著神最新的說話去進入，這才是跟上聖靈作工的人，也是在聖靈流中的人。這樣的人不僅能蒙神的稱許，能看見神，而且能從神最新的作工中認識神的性情，從最新的作工中認識人的觀念、人的悖逆，認識人的本性及實質，而且能在事奉之中逐步得著性情的變化，這樣的人才是能夠得著神的人，才是真正找著真道的人。」（摘自《話在肉身顯現·認識神的最新作工跟上神的步伐》）跟隨神主要是指跟隨神的現時作工，順服實行神現實的說話，能夠守住神的誡命，在凡事上都尋求神的心意，按照神的話去實行，絕對順服聖靈的作工引導，最終成為實行真理、遵行神旨意的人，這才是跟隨神的人，才是得著神救恩的人。如果人信神外表上根據聖經、高舉聖經，但實際上只是按照聖經中人的話、人的教導去實行經歷，而不是順服、實行聖經中神的話，也不摸神的心意，只守宗教儀式、規條，這就是跟隨人了。人若把聖經中人的話當作神的話來遵守、實行，卻架空主耶穌的話、忽略主耶穌的話，絲毫沒有守住主耶穌的誡命，就會像假冒為善的法利賽人一樣遭到主耶穌的厭棄、咒詛。有許多人信主卻迷信屬靈偉人，迷信牧師、長老，崇拜假冒為善的法利賽人，無論遇到什麼問題都要向牧師、長老尋求、請教，就是考察真道也向牧師、長老尋求，結果都被假冒為善的法利賽人、宗教領袖迷惑、誤導了，走上了抵擋神的道路，這就是跟隨人的後果與下場。人信神只有跟隨聖靈作工，跟隨神現實的說話，跟上聖靈作工的腳蹤，盡上自己該盡的本分，這才是真實的跟隨神。尤其在神作末世審判工作時，宗教界失去聖靈作工變成荒場，人被迫尋找真道的時候，更要注重尋找聖靈向眾教會的說話，尋找神的說話發聲，尋找聖靈的作工。如果人不尋找聖靈的說話作工，不能聽見神的聲音，不能得著神現實說話的供應，就會被神末世的作工淘汰、撇棄，落在黑暗中哀哭切齒。真正跟隨神、順服神的人，神總不會撇棄，那些總崇拜宗教牧師、長老的人都是順服人、跟隨人的人，最終都要被神的作工顯明、淘汰、撇棄。

問題（1）主的應許是他再來接我們進天國，而你們卻見證主已經道成肉身來作末世的審判工作，聖經上明確預言說，主有能力、有大榮耀駕雲降臨，這和你們見證主已道成肉身隱祕降臨怎麼不一樣呢？

       解答：你說主的應許是他再來接我們進天國，這是肯定的，主是信實的，他的應許肯定都要成就，但我們首先得明白，主再來道成肉身作末世審判的工作，這直接涉及到人怎樣被提進天國的問題。如果我們仔細查考聖經，就不難發現，聖經裡有多處經文明確預言，主再來是道成肉身。比如：「你們也要預備，因為你們想不到的時候，人子就來了。」（路12：40）「因為人子在他降臨的日子，好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦，又被這世代棄絕。」（路17：24-25）這些預言都提到「人子來」或「人子降臨」，說到「人子」，就是指從人而生、有正常人性的人，如果是靈就不能稱「人子」了，就像耶和華神是靈，就不能稱為「人子」，有人看見過天使，天使是靈體，也不能稱為「人子」，凡是有人的形象，但屬於靈體的，都不能稱為「人子」。道成肉身的主耶穌被稱為人子、基督，就是因為他是神的靈道成的肉身，成為普通正常的人，生活在人中間。所以，主耶穌提到的「人子降臨」、「人子來」，都是指神末世再來要道成肉身說的。尤其提到「他必須先受許多苦，又被這世代棄絕」，這更證明主是以道成肉身的方式來了。如果不是道成肉身而是靈體顯現，那就談不上受許多苦，更談不上又被這世代棄絕了，這是確定無疑的。所以，主耶穌再來肯定是道成肉身，並且是來作末世審判的工作。

神的話解除了我的觀念

四川省　蕭睿

       
       我在全能神教會盡傳福音的本分，在傳福音的過程中，因著宗派帶領作假見證瘋狂地抵擋、攪擾、攔阻人考察接受神的末世作工，還報警抓捕我們這些傳福音的人，導致福音對象不敢與我們接觸，剛接受的新人也受攪擾不能定真神的工作，福音工作受到極大攔阻。看到那麼多真心信神的弟兄姊妹受牧師長老蒙蔽、攪擾，不能歸回到神面前接受神末世的潔淨、拯救，我心裡非常著急。每天我都努力地跟福音對象交通神的話，解決他們對神作工的觀念，可一段時間後，福音工作仍是不見起色，我就想：「福音工作這麼難開展，要是神顯點神蹟，懲罰那些作假見證的和那幾個抵擋嚴重的人給受蒙蔽的福音對象看看多好啊，這樣福音工作擴展不就快了嗎？我們傳福音也不難了……」就這樣，每次遇到難處時，我心裡這個盼望就會出來。後來，我看到了《抵擋全能神遭懲罰的典型事例》，又在交通時聽說了一些神蹟奇事的見證，心裡特別高興，更盼著神也能在我盡本分的區域作點事，好讓我們這裡的福音工作早點打開。可是不管我怎麼盼，也沒有看見神在我們這裡顯神蹟，作懲罰惡人的事，宗派裡的人還是瘋狂抵擋，福音工作難處依然很大。為此，我消極了：神為什麼不給我們開闢出路呢？難道是我們的信心不夠大？……

詩歌舞蹈《基督的國度是溫暖的家》

詩歌舞蹈《基督的國度是溫暖的家》

一

基督的國度是我溫暖的家，神子民共同擁有它，

基督在教會中行走說話，與神子民同生活同起居。

這裡有神話語的審判刑罰，還有聖靈作工伴隨，

是神話的澆灌供應帶領，使我們生命得以長大，

這裡是基督掌權基督掌權的國度，是公平公義的天下。

問題（7）神的國度到底是在地上還是在天上我們還說不準，主耶穌曾多次提到天國近了、天國降臨的話，既然是「天國」應該就在天上吧？怎麼能夠在地上呢？

       解答：我們應該都清楚，「天」往往都是指神說的，「天國」當然就是指神的國說的。啟示錄中所提到的「神的帳幕在人間」「世上的國成了我主和主基督的國」，就說明神的國是在地上建立，最終地上的國就成了神的國。大災難以後舊的世界被毀滅了，千年國度就出現了，世上的國成了我主和主基督的國，那時神的旨意通行在地上就如通行在天上一樣，這就完全應驗了新耶路撒冷降臨在地上的預言。末世神道成肉身作審判工作就是來結束這個黑暗邪惡的世代，凡是聽見神的聲音被提到神寶座前的人被成全為得勝者，之後大災難就開始降臨了，只有經過神末世作工潔淨、拯救的人才能剩存下來，成為國度的子民。今天我們能夠接受全能神末世作工的人都是最有福的人，我們有幸聽見神的聲音被提到神寶座前的人，經歷神話語的審判刑罰就得著潔淨，在災前被神作成得勝者，成為初熟的果子被神得著。然後神回錫安，大災難開始降臨，所有抵擋神的與屬魔鬼的不信派都落在災難中被毀滅，凡是被神潔淨、成全的人在災難中蒙神保守剩存下來，到主公開駕雲降臨顯現時，神就得國降臨在地上了，這是神馬上就要成就的事。信神的人如果看不見這個異象，那不是瞎眼嗎？那些痴情望天等候主駕白雲降臨的人，最終當看見主公開駕雲降臨的時候都要哀哭切齒，正如啟示錄預言的：「看哪，他駕雲降臨！眾目要看見他，連刺他的人也要看見他，地上的萬族都要因他哀哭。這話是真實的。阿們！」（啟1：7）凡是在災前沒有聽見神的聲音、被提到神的寶座前的人，自然就都落在災難中受懲罰哀哭切齒了。

問題（2）我信主耶穌多年，雖然知道主耶穌是道成肉身的神，但我對道成肉身的真理不太明白，如果主再來真像主耶穌成為人子來作工時那樣顯現，我們真沒法認識主耶穌，沒法迎接主的到來，我感覺道成肉身是個奧祕，很少有人明白道成肉身這個真理，請你們給交通交通，到底什麼是道成肉身呢？

       解答：這個問題提得好！道成肉身的確是極大的奧祕，幾千年來沒有人明白道成肉身這個真理，這是事實。末世全能神來了，親自將道成肉身的奧祕向人類打開，我們才明白道成肉身這個真理。我們看幾段全能神的話：「所謂道成肉身，就是神在肉身顯現，神以肉身的形像來作工在受造的人中間，所以，既說是道成肉身，首先務必是肉身，而且是具有正常人性的肉身，這是最起碼該具備的。其實神所道成的肉身的含義就是在肉身中作工、在肉身中生活的神，神的實質成了肉身，成了人。」（摘自《話在肉身顯現·神所在「肉身」的實質》）

      「道成肉身的神稱為基督，基督就是神的靈所穿的肉身，這個肉身不同於任何一個屬肉體的人。所謂的不同就是因為基督不屬血氣而是靈的化身，他有正常的人性與完全的神性，他的神性是任何一個人都沒有的，他的正常人性是為了維護在肉身中的一切正常活動的，神性是來作神自己的工作的。」（摘自《話在肉身顯現·基督的實質是順服天父的旨意》）

      「有正常人性的基督就是靈實化的一個有正常人性、有正常理智、有大腦思維這樣的一個肉身。所謂『實化』就是神成了人的意思，靈成了肉身的意思，說得再明白點就是神自己住在一個有正常人性的肉身裡，藉著正常人性的肉身來發表他的神性作工，這就是『實化』，也就是道成了肉身。」（摘自《話在肉身顯現·神所在「肉身」的實質》）

英國貝德福德學術研討會 千禧年實現不再是謎

2018年6月28日至29日，在英國貝德福德萬錦博物館花園（Panacea Museum Gardens in Bedford, UK），天啟運動及千禧年運動研究中心（Apocalyptic and Millenarian Movements）舉行了一場學術研討會，內容涉及聖經啟示文學、末世大災難、千禧年等。應邀參加研討會的有英國牛津大學聖經詮釋學名譽教授克里斯托·弗羅蘭、意大利新興宗教研究中心主任馬西莫·英特羅維吉、英國紹斯韋爾大教堂的神父馬修·阿斯基等多位著名宗教專家學者。研討會上，英特羅維吉教授結合全能神教會製作的音樂劇《人都恢復了原有的聖潔》發表了題為「國度時代剪影」的演講，對千年國度也就是千禧年的實現給予了明確的詮釋，給人以振奮，讓人耳目一新。

問題（3）主耶穌說「我的羊聽我的聲音」（約10：27），主再來是發聲說話尋找他的羊，我們等候主來最關鍵得尋求聽主的聲音，但我們現在有個最大的難處，就是不知道該怎樣聽主的聲音，也不會分辨什麼是神的聲音，什麼是人的聲音，請給我們交通交通到底怎樣確定主的聲音吧。

       解答：對於怎樣聽見神的聲音，這不在乎人素質多高，經歷多久才能達到。我們信主耶穌，聽見主耶穌所說的許多話有什麼感覺呢？雖然我們對主的話沒有什麼經歷認識，但是一聽到主的話就感覺是真理，有權柄、有能力，這種感覺怎麼來的？是靠經歷認識產生的嗎？這就是靈感、直覺作用。這就足以證明人有心有靈，都能感覺出神的話有權柄、有能力，聽神的聲音就是這麼一回事。另外，神的聲音跟人的聲音最大的區別，就是神的聲音是真理，有能力、有權柄，我們一聽就能感覺出來，不管我們能不能說清楚，但這種感覺是準確的。對於人的聲音就更好分辨了，我們一聽就能明白，都能夠得上，絲毫感覺不到人的話有什麼權柄、能力，更不能印證就是真理，這就是神的話和人的話的最大區別。咱們舉例說，我們看主耶穌所說的話，有權柄、有能力，一聽就能印證這是真理，並且還能感覺到這些話很深，是奧祕，人測度不透。那我們再看看聖經中使徒所說的話，雖然多數的話都是出於聖靈的開啟，但是沒什麼權柄、能力，只是對的話、對人有益處的話而已。那咱們再說說，主耶穌所說的那些話，有沒有人能說出來？任何人也說不出來。這就能確定主耶穌的話就是神的聲音。咱們這樣一對比，是不是就會分辨哪是神的聲音、哪是人的聲音了？

問題（6） 主耶穌說「我所賜的水要在他裡頭成為泉源，直湧到永生」（約4：14），我們認為主耶穌已經賜給我們永生之道了，可你們為什麼見證說「只有末後的基督才能賜給人永生的道」呢？

       相關答案：

       對於到底什麼是永生之道，首先我們應該知道永生之道是從哪兒來的。我們都知道，當神道成肉身時，都見證自己是真理、道路、生命，這就足以證明，只有基督才能發表永生之道，因為基督是神道成肉身的顯現，是神的靈所穿戴的肉身，所以基督的實質就是神的實質，基督本身就是真理、道路、生命，所以基督就能發表真理，就能作救贖人類、拯救人類的工作，這是肯定的。不管神在哪個時代道成肉身，基督的實質都是不變的，主耶穌是道成肉身的神自己，所以主耶穌來了，就見證自己是道路、真理、生命，是人類生命活水的源頭，就能發表真理，賜給人悔改的道，所以，主耶穌說：「凡喝這水的還要再渴；人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源，直湧到永生。」（約4:13-14）主耶穌所說的話都是主耶穌的神性實質流露出來的，也是根據主耶穌所作的救贖工作發表出來的，這是確定無疑的！主耶穌是道成肉身的神，主耶穌再來就是全能神，也是道成肉身的神，是真理的化身，所以全能神來了，也見證自己就是真理、道路、生命，並發表了潔淨、拯救人類的一切真理，賜給了人類永生之道。為什麼神兩次道成肉身都見證他是真理、道路、生命，就是因為基督有神性的實質，其實說白了，神自己就是永遠的生命之道，神自己就是永生，所以神道成肉身就能發表真理，就能賜給人類永生之道，就能在不同的時代作神自己的工作。神拯救人類的工作是分步驟的，並不是只作一步救贖工作就完成的，神作完了救贖工作以後，在末世還要作審判、潔淨、徹底拯救人類的工作，所以主耶穌應許他還要再來，這足以說明，神的工作是一直向前發展的，絕不會停止在律法時代或者恩典時代的工作上。神拯救人類的工作共有三步工作，即律法時代的工作、恩典時代的工作與國度時代的工作，從律法時代到恩典時代，這期間就有大約兩千年之久，從恩典時代到國度時代，也是大約兩千年之久，末世主再來所作的審判從神家起首的工作正是徹底潔淨拯救人類的工作，也是結束黑暗邪惡的時代，開闢國度時代的工作，神末世的審判工作成就了神拯救人類的經營計劃，把人類帶進了美好的歸宿。那你們說神末世的作工既然能達到這樣的果效，那神末世作工所發表的一切真理是不是神賜給人類的永遠的生命之道呢？如果有許多人都被神末世所發表的真理征服了，得著了潔淨，得著了成全，達到認識神了，生命性情得以變化，活出了真正人的樣式，那這些人所得著的這樣的生命之道，到底是不是永生之道呢？如果真是永生之道，肯定都是潔淨人、拯救人、成全人的真理，肯定能使人達到認識神、順服神、敬拜神的果效，這是絕對的。如果我們真認識到了這一點，再看看全能神所發表的一切真理，就知道什麼是永遠的生命之道了。

我終於又回到了全能神的懷抱

      「心中愛戀的神　不知你今在何處 漫漫長夜啊何時過去　何時再見你的面 我心渴想你　在心裡呼喊著你的名 天地之間你的愛最真　我心裡思念你的愛 千山萬水怎麼能隔斷我對你的愛 模糊的淚眼痴情地巴望　聽不見你聲音 飽嘗相思苦　巴望你早日歸來 傾訴離別悲痛之情　與你相依不分離」每當唱起這首歌，就使我想起一段往事，要說當時離開神家的滋味，這首歌已完全倒出了我的心聲。

       那是在2000年5月上旬，我在江西省一位姊妹家接受了全能神的末世作工。一個月後，我要回浙江老家，當時，姊妹就叫我把老家地址留下來，她們可以幫我轉到浙江的全能神教會。一直很熱心的我，一聽「留地址」就有想法了，因以往我家遭到過黑幫的敲詐，所以最怕別人知道家庭住址，於是我就不辭而別離開了江西，離開了那些弟兄姊妹。

基督教電影 | 每日神話《經歷痛苦試煉才知神可愛》選段一

基督教電影 | 每日神話《經歷痛苦試煉才知神可愛》選段一

       神說：「神成全人是藉著什麼達到的？是藉著他的公義性情。神的性情主要是公義、烈怒、威嚴、審判、咒詛，他成全人主要是藉著審判的方式。有些人不理解，說為什麼是藉著審判、咒詛才能成全人呢？他說『神咒詛人，人不就死了嗎？審判人，人不就被定罪了嗎？那怎麼還能被成全呢？』這是對神作工不認識的人說的話。神咒詛的是人的悖逆，審判的是人的罪，雖然說話嚴厲，不留一點情面，把人裡面的東西都揭露出來，而且藉著一些嚴厲的話語，把人裡面本質的東西給揭露出來，就藉著這樣的審判方式，使人都深刻地認識到肉體的本質，因而在神面前順服下來。人的肉體就屬於罪、屬於撒但，肉體就屬於悖逆的東西，是神刑罰的對象，所以說，要想讓人認識自己，只有神審判的話語臨到，再藉著千方百計的熬煉，神的作工才能達到果效。

問題（5） 為什麼全能神的教會越來越興旺而恩典時代的教會都那麼荒涼呢？

韓國　新造

       編者按：主耶穌回來了，這本是件激動人心的事，可她卻幾經波折才與主重逢。迎主途中，究竟是誰在攔阻她呢？一起走進她的故事……

       我和丈夫在中國時就在家庭教會信主，後來我們一起到韓國工作，由於教會日漸荒涼，我們就沒再去教會了。女兒出生後，我和丈夫都希望女兒從小能打下信仰的根基，就決定到我們家附近的韓國長老教會聚會。

問題（5）你們見證主耶穌回來了，道成肉身在中國顯現作工，我相信這是真的，但我們認為主末世再來應該提我們進天國，起碼應該把我們先提到空中雲裡與主相遇，這是聖經中保羅說的。可是，主來為什麼沒有跟聖經裡的話兌現呢？全能神作末世審判工作，這與我們被提進天國到底有什麼關係呢？

       解答：有許多人認為主再來是把信主的人提到空中與主相遇，這沒有主話的根據，這只是保羅說的話，保羅的話到底是出於人意還是聖靈開啟，我們沒法看透。主耶穌預言他再來時曾說過：「但那日子、那時辰沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟獨父知道。」（太24：36）主的話說得很清楚，主再來沒有人知道，天使也不知道，只有神知道。那你們認為主來時，要把信主的人提到空中雲裡與主相遇，這有神的話作根據嗎？如果你們沒有根據主的話，而是根據保羅說的話，那就大錯特錯了！保羅不代表主耶穌，保羅只是一個人，他怎麼知道主來會把信主的人提到空中雲裡呢？保羅是根據什麼說這句話的呢？難道我們等候主來就得根據保羅的話嗎？為什麼不根據主耶穌的話迎接主來呢？主耶穌預言他再來時曾說：「若不儆醒，我必臨到你那裡，如同賊一樣。我幾時臨到，你也絕不能知道。」（啟示錄3:3）信主凡事都根據保羅的話，卻不根據主耶穌的話，這是什麼問題呢？難道保羅是主、是基督嗎？你們信的到底是保羅還是主耶穌啊？這是不是值得我們深思反省啊？主再來肯定是作提接聖徒進天國的工作，這是確定無疑的，但到底主怎樣提接信徒進天國，沒有人能測透，我們如果按著人的觀念想像來理解，認為主來把人提到空中與主相遇，那就太不現實了。我們都已看見，末世全能神在中國顯現，發表了潔淨人、拯救人的一切真理，正在潔淨成全所有被提到神寶座前的聰明童女，神定意要在災前把這一班人作成得勝者。等一班得勝者被作成後，神就降下大災難來毀滅這個瘋狂抵擋神的邪惡人類，大災難過後，神公開向萬國萬民顯現，這是不是主再來提接信徒進入基督國度的真實過程呢？我感覺全能神的末世作工完全應驗了主耶穌的預言：「我去原是為你們預備地方去。我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裡去，我在那裡，叫你們也在那裡。」（約14：2-3）現在主來在地上，我們還想到天上去，這不是跑兩岔去了嗎？主既然來在地上，神也預定了我們在末世降生，被提到神寶座前，接受神末世的審判工作，得著神的潔淨、成全，最終進入基督的國度。主到底給我們預備了什麼地方？這是指基督的國度實現在地上說的，這正好應驗了「我在那裡，叫你們也在那裡」這話，這就證明主末世再來是得國降臨。神末世作審判從神家起首的工作，就是要把首先接受神末世作工的聰明童女作成一班得勝者，然後駕雲降臨公開顯現，基督的國度就在地上實現了。神末世作工的事實完全成就了主耶穌的預言，我們只有在經歷神的末世審判工作中才能看見聖經預言的應驗，盡憑人的觀念想像來猜測預言是愚蠢的、荒唐的！我們迎接主來應根據神的話，而不是根據人的話，若根據人的話，就沒法迎接到主來，就會錯過主來的機會，這也是咎由自取啊！

摘自電影劇本《我的天國夢》

福音詩歌 | 鼓舞人心的敬拜MV｜人該走多少路都是神命定好的【獨唱】

福音詩歌 | 鼓舞人心的敬拜MV｜人該走多少路都是神命定好的【獨唱】

       神帶領我們走的路不是直線上升，而是曲折度大且是坑坑窪窪的路，且是坑坑窪窪的路，而且神說所走的路越是崎嶇，越能顯明我們的愛心，但就這樣的路我們誰也開闢不出來，但就這樣的路我們誰也開闢不出來。在我的經歷當中也走了不少崎嶇不平的路，也忍受了極大的痛苦，甚至有時達到悲痛欲絕，我相信這是神所帶領走的路，所以我忍受一切痛苦的折磨而走下去，因為這是神所命定的，誰能逃脫呢？我不求什麼得福，不求什麼得福，只求能夠按照神的意思走我該走的路。我不求模仿別人，走別人走的路，我只求盡我的忠心把我該走的路走到底。個人該受多少苦、該走多少路都是神命定好的，誰也不能幫助誰。個人該受多少苦、該走多少路都是神命定好的，誰也不能幫助誰。都是神命定好的，誰也不能幫助誰。

——摘自《跟隨羔羊唱新歌》

推薦基督教詩歌：

最感人的英文詩歌MV《兩千年的相思》主耶穌終於回來了【中英文字幕】

神已「駕雲」重歸《神把榮耀帶到了東方》基督教會歌舞

神已「駕雲」重歸《神把榮耀帶到了東方》基督教會歌舞

       神將榮耀給了以色列，又從以色列中挪走，從而把以色列民帶到了東方，也把所有的人都帶到了東方，都帶給了「光」，讓人都與光重逢，都與光相交，不再尋覓，不再尋覓。神要讓所有的尋求之人都重見光，看見神在以色列的以色列的榮耀；看見神駕著白雲早已來在人間；看見白雲朵朵，看見果實纍纍，更看見以色列的耶和華神；看見猶太人的「夫子」；看見人所盼望的彌賽亞，也看見歷代君王逼迫的神的全貌。神要作全宇的工作，神要大動工程，把神的所有榮耀都顯給末世的人，把神的全部作為都顯給末世的人，把神的全部榮臉都顯給等待神多少年的人，顯給盼望神駕著白雲來的人，顯給盼望神再次顯現的以色列，顯給逼迫神的全人類，讓人都知道，神早將榮耀帶走，帶到了東方，不在猶太，因末世早已來到！

更多推薦： 

敬拜讚美詩歌《神愛環繞我心間》感恩讚美主恩典

問題（6）怎樣建立與神的正常關係？

       相關神話語：

      「人信神愛神滿足神，都是用心來接觸神的靈，以此來獲得神的滿意，用心來接觸神的話，因此而受神靈的感動。要想達到有正常的靈生活，建立與神的正常關係，首先必須把心交給神，心安靜在神面前，全心傾向神之後才能逐步產生正常的靈生活。人信神若心不給神，心不在神的身上，不以神的負擔為負擔，那他所做的都是在欺騙神，都是宗教人士所為，不能獲得神的稱許。」

——摘自《話在肉身顯現·建立與神的正常關係很重要》

      「聖靈現實的說話就是聖靈的作工動態，聖靈在這一段時間常常開啟人的就是聖靈作工的動向。現在聖靈作工的動向是什麼？就是帶領眾子民進入神現實的作工，進入正常的靈生活。……

       首先你的心能夠傾注在神的話上，不追求以往神的說話，也不研究更不對照，而是把心完全傾注在神現實的說話裡面。如果有的人還想看以前神的說話或屬靈書籍，或別的講道，不隨從聖靈現實的說話，這是最愚蠢之人，神厭憎這種人。你若願意接受聖靈現時的亮光，那麼你就把心完全傾注在神現實的說話上，這是首先要達到的。」

——摘自《話在肉身顯現·認識神的最新作工跟上神的步伐》

牧師、長老真能把我們帶到神面前嗎

       經過撒但幾千年的敗壞，人類完全活在了罪中，崇尚邪惡、恨惡正義、敬拜撒但，離神越來越遠。雖然人經耶穌的救贖，但仍是不可避免地在犯罪。為了使人類能夠徹底脫離撒但的敗壞達到順服神、敬拜神，神再次道成肉身來在地上作工拯救人。但當我們將這一天大的喜訊告訴主內的弟兄姊妹時，卻常聽到有人說：「我們不聽你們講的，也不信你們的神，我們只聽牧師、長老的，有牧師、長老給我們講道就行了。」對此，我們不禁要問：只聽牧師、長老的講道真能使我們蒙拯救嗎？牧師、長老真能把我們帶到神面前使我們認識神嗎？萬一不能的話，我們把自己的生命交在他們手中，豈不被他們斷送了？生命的事非同兒戲，得慎之又慎，再三考察才行。