神的發表 | 什麼是聰明童女？什麼是愚拙童女？

東方閃電 |  神的發表 | 什麼是聰明童女？什麼是愚拙童女？

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「在以前，曾經有人預言過『五個聰明的童女，五個愚拙的童女』，雖然預言並不準確，但並不是完全錯誤，所以我可以給你們作點解釋。五個聰明的童女與五個愚拙的童女，並不是都代表人數，也並不是都代表一類人。五個聰明的童女是指人數，五個愚拙的童女是代表一類人，但在這兩者當中並不指眾長子，都是代表受造之物說的，之所以說，在末世讓他們預備油就是這個緣故（受造之物本不具備我的素質，要想做聰明的必須得預備油，所以需要裝備話語）。五個聰明的童女是代表我造的人當中的作為眾子、子民的這一類人，『童女』是因為他們雖然生在世上，但仍然被我得著，也可說成是聖潔的了，所以用『童女』。所說的『五個』是代表我預定的眾子、子民的人數。『五個愚拙童女』是指效力者說的，因為效力者為我效力絲毫不注重生命，只追求外面的事（因著沒有我的素質，所以怎麼做也是外面的事），不能做我的得力助手，所以稱為『愚拙的童女』。所說的『五個』是代表撒但說的，而『童女』是指被我征服、能夠為我效力說的，但這一類人並不聖潔，所以稱之為效力者。」

摘自基督起初的發表與見證

榮耀的真神全能神《聖潔國度出現了》【街舞&武術&中國鼓】

榮耀的真神全能神《聖潔國度出現了》【街舞&武術&中國鼓】

一
公義太陽照全地，萬事萬物得復甦，
神的子民歡聚在一起歡歌跳舞慶勝利。
讚美神的大功告成，
全地充滿歡聲笑語，哎嗨！
凡有氣息的都來讚美，
讚美神的日子來到，
整個宇宙煥然一新，慶祝聖潔之日。

神為什麼不拯救有邪靈作工與被鬼附的人？

東方閃電 | 神為什麼不拯救有邪靈作工與被鬼附的人？

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「以往叫邪靈附過一時的（指從出生以來），現今都得顯露出來，我把你一腳踢出去！還記得我說過的話嗎？我——聖潔無污點的神不住骯髒污穢的殿宇。誰叫邪靈附過誰心裡有數，不用我明點，是我沒預定你！你是老撒但還想混入我的國中！休想！」

摘自基督起初的發表與見證

「對於各種各樣的邪靈作為，我早就一一察清，就是邪靈所使用的對象（存心不對的、貪戀肉體的、貪圖錢財的、高抬自己的、擾亂教會的等等）我也一一看清。你們不要認為把邪靈趕出去就沒事了，告訴你！從現在開始，對於這些人我一個一個地處決，絕不使用。就是說，凡是邪靈敗壞過的我一個都不使用，我一腳踢出去，不要認為我沒有情面！要知道！我是聖潔的神，絕不住污穢的殿宇。我只使用對我忠心無二的、能貼著我負擔的誠實的智慧人，因這些人是我所預定好的，在他們身上必沒有邪靈作工，我說明一點，從現在開始，若沒有聖靈作工的，都是邪靈作工。再說一次，邪靈作工的對象我一個都不要，連同其肉體一同落入陰間！」

摘自基督起初的發表與見證

神的發聲 | 什麼是被鬼附？被鬼附有哪些表現？

東方閃電 |  神的發聲 |  什麼是被鬼附？被鬼附有哪些表現？

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「你們說說你們是什麼靈你知道嗎？你能摸著自己的靈嗎？人如果能感覺到、能摸著，那就不是一個人，那就不是你的東西，是額外加進去的，知道了吧？你自己能感覺到你的靈魂嗎？能觸摸到自己的靈魂嗎？能體嘗到自己的靈魂在做什麼嗎？不知道吧！你一旦能摸著那就是另外一個靈來在你裡面強硬地做什麼，讓你做什麼，讓你說什麼，那就是額外的東西，不是你本身的東西，有邪靈的人最知道這個。」

摘自《基督的座談紀要·「肉身與靈是一」你怎麼認識》

「現在如果出現一個又能顯神蹟奇事、又能趕鬼、又能醫病，能顯許多異能的人自稱是耶穌來了，這是邪靈的假冒，屬於邪靈模仿耶穌作的。記住一點！神不作重複工作，耶穌的那步工作已經完成了，神以後再不作那步工作了。」

摘自《話在肉身顯現·對神現時作工的認識》

神的發聲 | 什麼是邪靈作工？邪靈作工有哪些表現？

東方閃電 | 神的發聲 | 什麼是邪靈作工？邪靈作工有哪些表現？

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「什麼是出於撒但的作工？出於撒但的人裡面異象模糊，沒有正常人性，做事存心不對，雖然也想愛神，但是裡面總有控告，這些控告、意念總在裡面攪擾，轄制人生命長大，攔阻人在神面前的正常光景。就是說，人一有撒但作工心也不能安靜在神面前了，也不知幹什麼好了，看人聚會他想跑出去，別人禱告他眼睛閉不上。邪靈作工破壞人跟神的正常關係，給人以前的異象或生命進入的路都打亂，心裡總也不能親近神，總被一個事攪擾、轄制，心不得安靜，使人愛神沒有勁，靈裡下沉，這樣的表現就是出於撒但作工的表現。撒但作工的表現：站不住立場，站不住見證，使你在神面前成了一個錯的人，成了一個對神沒有忠心的人。撒但一攪擾你裡面對神失去愛心，失去忠心，跟神的正常關係沒有了，不追求真理，不追求長進，後退、消極、遷就自己、任罪蔓延、對罪不恨惡，而且能夠使你放蕩，使神在你裡面的感動消失，使你對神埋怨抵擋，導致你對神疑惑，甚至還有離開的危險，這都是出於撒但的。」

摘自《話在肉身顯現·聖靈的作工與撒但的作工》

基督教會視頻《赤色家教》精彩片段：基督徒論述中共抵擋神的根源與結局

東方閃電 | 基督教會視頻《赤色家教》精彩片段：基督徒論述中共抵擋神的根源與結局

　　有很多人認為，中共這麼瘋狂地迫害基督徒，也沒看到神把中共毀滅，因此就不相信抵擋神會遭到報應、懲罰，更不相信神的存在與主宰。這個觀點有真理作依據嗎？符合神作工的事實嗎？

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神的發聲 | 怎樣獲得聖靈作工？

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「聖靈作工一天一個樣，一步比一步拔高，明天的啟示比今天更高，一步一個台階總往上走，神就是藉著這樣的作工來成全人，人若跟不上就可能隨時被淘汰，人若不能存順服的心就不能跟隨到底。舊的時代已過去，現在是新的時代，在新時代中就作新的工作，尤其在末了要成全人的時代，神要更快地作更新的工作，所以人若不能存心順服就難以跟上神的腳蹤。神不守規條，也不把任何一步工作當作永遠不變的工作，而是始終如一地作更新更高的工作。他的工作一步比一步實際，越作越符合人的實際要求，人只有經歷這樣的作工才能達到最終的性情變化。……那些本性悖逆、存心抵擋的人都得被這步又快又猛的作工而淘汰的，只有存心順服甘願『降卑』的人才能走到路終。在這樣的作工中你們都應學會順服，學會放下觀念，走每一步都應小心謹慎，若是大大乎乎，那必定會成為被聖靈厭棄的人，成為打岔神作工的人。……神在每個時代作工都不一樣，如果這一段作工你順服得好，下一段作工順服得不好，或者說不能順服，那神就離棄你；神走這個台階你跟上了，走下一個台階你還得跟上，這才是順服聖靈的人。你信神就得做到始終如一地順服，不是高興了就順服，不高興了就不順服，這樣的順服神不稱許。」

摘自《話在肉身顯現·真心順服神的人必能被神得著》

神的發表 | 什麼是聖靈作工？聖靈作工有哪些表現？

東方閃電 | 神的發表 | 什麼是聖靈作工？聖靈作工有哪些表現？

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「聖靈作工的時候，人能夠從積極方面進入，不是被動的，也不是強迫性的，乃是主動的。當聖靈作工的時候，人心甘情願，而且願意甘心順服，甘願降卑下來，即使裡面有痛苦、有軟弱，但人能有配合的心志，甘心情願受這個苦，能夠順服下來，不摻有人的意思，不摻有人的想法，更不摻有人的盼望或存心。人在經歷聖靈作工的時候，裡面特別聖潔，有聖靈作工的人所活出的是對神有愛心，對弟兄姊妹有愛心，能夠喜歡神所喜悅的東西，厭憎神所厭憎的東西。聖靈作工感動的人是人性正常而且平時追求真理有人性的人。聖靈在人身上作工人的光景越來越好，人性越來越正常，雖然也有愚昧的配合，但是人的存心對，是從積極方面進入的，並不是為了打岔，沒有壞心眼。……在日常生活之中，人在積極情形裡，有正常的靈生活就有聖靈作工，在這種情形裡面，人吃喝神話有信心，禱告神受激勵，遇到什麼事不消極，在事當中能看見神需要你學的功課，你不消極、不軟弱，雖然也有實際難處，但是願意順服神的一切安排。」

摘自《話在肉身顯現·聖靈的作工與撒但的作工》

維吉尼亞基督教電影節：音樂劇《萬國敬拜實際神》榮獲六個最佳獎項

東方閃電 | 維吉尼亞基督教電影節：音樂劇《萬國敬拜實際神》榮獲六個最佳獎項

　　「國度降臨了，新時代開始了，神回來了！」這是全能神教會的音樂劇《萬國敬拜實際神》傳遞給觀眾最令人振奮的佳音！1月27日，這部見證救主耶穌已經重歸的音樂劇在美國維吉尼亞基督教電影節展映，並一舉攬得了最佳故事片、最佳編舞、最佳音樂片、最佳演員等6個最佳獎項。

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「事奉神的人應該是神的知己，是神所喜悅的，能夠對神忠心無二。不管在人背後做的，還是在人面前做的，都能在神面前獲得神喜悅，在神面前能夠站立得住，不管人對你怎麼樣，你總是走自己該走的路，來體貼神的負擔，這才是神的知己。神的知己能夠直接事奉神是因著他有神的重託、神的負擔，他能以神的心為心，以神的負擔為負擔，不考慮前途得失，哪怕前途一無所有，什麼也得不著，但是他總以愛神的『心』來信神，所以說這樣的人就是神的知己。神的知己也就是神的知心人，只有神的知心人才能急神所急，想神所想，雖然肉體痛苦軟弱，但能忍痛割愛去滿足神，神把更多的負擔加給這樣的人，神要作的藉著這樣的人發表出來。所以說這樣的人是神所喜悅的，是合神心意的事奉神的人，只有這樣的人才能與神一同作王掌權。」

摘自《話在肉身顯現·如何事奉才能合神心意》

Šorytė：若遣返受迫害的基督徒回國就是在犯罪

東方閃電 | Šorytė：若遣返受迫害的基督徒回國就是在犯罪

　2017年10月23日，在韓國舉辦的「宗教自由與難民人權」會議上，曾代表立陶宛臨時總統出任人道主義援助歐盟工作組主席的Rosita Šorytė女士，在發言中指出：根據2004年《聯合國難民署準則》與1987年的《聯合國難民公約》的相關規定，全能神教會作為一個團體而受到宗教迫害，受迫害案例顯然就是酷刑，是比社會迫害更高一級的惡行，更應被授予難民身分。Rosita女士談道：大韓民國是受人尊重的民主國家，也簽署和批准了1951年《難民公約》和1967年《議定書》，應該根據這些國際文件履行他們的職責。如果遣返全能神教會的受迫害基督徒回中國大陸，那就是在犯罪！：

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神的話語 | 麥子與稗子有什麼區別？

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「我所說的撒但為了打岔我的經營，而差來了為我效力的，這些效力者指的是稗子，但麥子不是指眾長子，而是指眾長子以外的所有的眾子、子民，所說的麥子總歸是麥子，稗子總歸是稗子，是指撒但一類的性質怎麼也改變不了，所以總的來說，仍舊是撒但。麥子指的是眾子、子民，是因這些人在創世以前我就加給他們我的素質，因為我說過人的本性並不改變，所以說麥子總歸是麥子。」

摘自基督起初的發表與見證

神的話語 | 什麼是跟隨人？

東方閃電 | 神的話語 | 什麼是跟隨人？

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「八、人信神應該順服神、敬拜神，不應該高舉人，不應該仰望人，不應該把神看為老大，你所仰望的人看為老二，你是老三，在你的心中不應該有任何人的地位，不應該把人尤其是你所崇拜的人與神劃為等號，看為平等，這是神所不能容忍的。」

摘自《話在肉身顯現·國度時代神選民必須遵守的十條行政》

「有一部分人不喜歡真理，更不喜歡審判，而是喜歡勢力、喜歡錢財，這樣的人稱為勢力派。他們專門找那些在世上有勢力的派別，專門尋找從神學院出來的牧師、教師，即使是接受了真理的道也是半信半疑，不能全身心投入，口裡說著為神花費的字句，眼睛卻專注著大牧師、大教師，對基督則是不屑一顧。他們的心裡充滿了名利、榮譽，他們根本就不相信這樣一個小小的人就能將這麼多人征服，這樣一個不起眼的人能將人成全，他們根本就不相信這些塵土糞堆中的小人物就是神的選民。他們認為若是這些人是神拯救的對象，那天地就顛倒了，那人就都笑掉大牙了。他們認為若是神揀選這些人來成全，那麼那些大人物就都成了神自己了。他們的觀點中摻雜著不信的成分，豈止是不信，他們簡直是不可理喻的禽獸。因為他們只看重地位、名望，看重勢力，他們看重的是龐大的集團、派別，對於基督所帶領的人他們根本就不放在眼裡，他們根本就是那些與基督、與真理、與生命背道而馳的背叛者。

神要恢復創世之態 讚美合唱 第十三輯 【舞台劇】

伴唱：啦……啦……啦……啦……

1　在這歡騰之際，在這歡呼之時（嘟吧嘟吧），神的公義、聖潔遍及全宇上下（吧啦吧吧），在所有的人中間頌揚不息（嘟吧吧啦吧吧）。天上的城在歡笑（嘟吧嘟吧），地上的國在歡舞（吧吧吧），在此之時，有誰不在慶幸？有誰又不在落淚呢？（嘟吧吧啦吧吧）地本是屬於天，而天又聯於地，人是天與地相聯的紐帶，因著人的聖潔，因著人的更新，天不再向地隱藏，地不再向天靜默（嗒啦嗒啦嗒……喔）。人的臉上都掛著掛著欣慰的笑容，人的心裡都隱含著無窮無盡的甘甜，無窮無盡的甘甜（嗒啦……嗒啦嗒嗒嗒啦嗒），人與人並不爭吵（嘣），並不廝打（嘣），有誰不在神的光中和平相處？有誰在神的日子而羞辱神名？

神的發表 | 什麼是跟隨神？

東方閃電 | 神的發表 | 什麼是跟隨神？

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「跟隨神最主要的就是一切都根據神現實的說話，無論是追求生命進入，還是追求滿足神的心意，都是圍繞神現實的說話。若是你所交通的、你所追求進入的不是圍繞神現實的說話，你就是神話以外的人，絕沒有聖靈的作工。」

摘自《話在肉身顯現·認識神的最新作工跟上神的步伐》

神的發聲 | 什麼是不信派？

東方閃電 | 神的發聲 | 什麼是不信派？

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「我說那些並不注重真理的人都是不信派，都是真理的背叛者，這樣的人永遠都不會得著基督的稱許。」

摘自《話在肉身顯現·你真是信神的人嗎？》

「凡是對神話領受謬妄的都屬於『外邦人』，沒實際的認識，更無實際的身量，屬於沒見識、沒實際的人，就是在神話實質以外的人，都屬於『外邦人』。人所認為的『外邦人』是神眼中的畜生，神所認為的『外邦人』是沒有神話作生命的人。」

摘自《話在肉身顯現·實行真理才是有實際》

基督徒的見證分享《脫去地位「枷鎖」好輕鬆》神的救恩

東方閃電 | 基督徒的見證分享《脫去地位「枷鎖」好輕鬆》神的救恩

　　

　　梁智信神後，一直熱心追求，積極盡本分，幾年後被選為教會帶領。在盡帶領本分期間，他發現有的弟兄姊妹能力比他強，他心裡就不服氣，甚至還嫉妒弟兄姊妹，為了維護自己的臉面地位，他就暗中與弟兄姊妹比試高低、爭名奪利。名利地位就像一道無形的枷鎖牢牢地捆綁、束縛著他，使他做出違背真理、悖逆神的事。因著他盡本分只為名利地位作工，不追求真理，導致失去聖靈作工，作不了實際工作被撤換了帶領的本分。為此他痛苦不堪，來到神前反省自己……經過神話語的審判刑罰，他認識到追求名利地位完全是由自己狂妄自大、崇尚權勢地位的撒但本性導致的，看透了追求名利地位的實質與危險後果就是走敵基督道路，如果始終不悔改，結局注定是沉淪滅亡，同時他也看清了信神當走追求真理、忠心盡本分的道路。之後，他在盡本分中注重追求真理、實行真理，當流露爭名奪利的敗壞性情時，就禱告神尋求真理，接受神話語的審判刑罰，按照神的話實行背叛肉體，擺正自己盡本分的存心，無論有沒有地位，都能踏踏實實盡本分。漸漸地，他擺脫了地位「枷鎖」的捆綁，不再追求名利地位，走上了追求真理蒙拯救的人生正路。

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「對『法利賽人』這個稱呼的定義是什麼？它的定語是什麼？（假冒為善。）哎，對法利賽人的定義就是假冒為善，事事都假冒，事事都偽裝。偽裝什麼呢？偽裝好的、善的、正面的。事實上呢，他是這樣的嗎？（不是。）一說假冒，那就所有表現流露全都是假的，不是真實的那一面。真實的那一面在哪兒呢？藏在心裡不露，是吧？都是偽裝出來的，全是假的。那人要是不追求真理呢，人這個宗教知識，真理方面人要是不明白真理，人所得的這些理論成了什麼呢？是不是人常叨咕的字句道理呀？人用這些字句道理，用這些所謂的、表面看對的道理來偽裝，來包裝，充實自己，到哪兒講的、說的、外表的行為都是對的，都是好的，都是合人觀念、合人口味這些東西。在人看，『哎呀，這人敬虔』，假的！在人看，『這人謙卑』，假的！『哎呀，這人愛神』，裝出來的！『這人能忍耐，對人有愛』，假的！『這人會包容』，裝出來的！還有什麼？『這人聖潔』，假的！說人聖潔就沒有真的，全是假的，就是偽裝、包裝出來的，還有什麼？（忠心，順服。）『有忠心』，演給人看的，背後一點忠心都沒有，盡糊弄應付了。還有什麼？還有花費。『真花費』，背後幹什麼呢？（個人經營。）還有什麼？吃教。表面是花費，撇家捨業的，其實吃教呢，偷吃祭物呢！表面上撇家捨業什麼也不要了，奉獻箱裡那一筐一筐的錢哪兒去了？等這些信徒一走，把奉獻箱一拿，趕緊往屋裡撈啊，撈完之後一抓，一把一把地都塞兜裡，一數，幾萬，歸誰了？（自己。）全是假的！這叫假冒為善的法利賽人。

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「那些沒跟上聖靈現時作工的人，他們沒進入神話語的作工之中，他們作工再多，受苦再大，跑的路再多，也都不算數，神不會稱許他們的。今天凡跟上神現實說話的人，都是在聖靈流裡的人，在神的現實說話以外的人都是在聖靈流以外的人，這樣的人不蒙神稱許。在聖靈現實說話以外的事奉都是屬肉體、屬觀念的事奉，不能事奉到神的心意上。人活在宗教觀念之中就不能做合神心意的事，即使事奉神也是在想像中事奉，在觀念中事奉，根本不能事奉到神的心意上。跟不上聖靈作工的人不會明白神的心意，不明白神心意的人就不能事奉神，神要的是合他心意的事奉，不要觀念肉體的事奉。人跟不上聖靈作工的步伐，就是活在觀念之中，這樣人的事奉就是打岔、攪擾，這樣的事奉就是與神背道而馳的，所以跟不上神腳蹤的人不能事奉神，跟不上神腳蹤的人肯定是抵擋神的，肯定是不會與神相合的。」

摘自《話在肉身顯現·認識神的最新作工跟上神的步伐》

基督徒靈修日記——《禱告最基本的常識》

東方閃電 | 基督徒靈修日記——《禱告最基本的常識》

1．不能盲目地隨意說幾句話，必須自己心裡有負擔，即必須有目標地禱告； 2．禱告必須得有神的話，在神話的基礎上禱告； 3．禱告不能老生常談，老掉牙的東西不許提起，專門操練說聖靈現實的說話，這樣才能與神接上頭； 4．集體禱告必須圍繞一個中心，必須是聖靈現時的工作； 5．所有的人都得學會代禱，必須在神的話中找著代禱的部分，而且在此基礎上有負擔，常常為此而禱告，這也是體貼神心意的一種表現。

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