在神的審判、刑罰中看見神的顯現

       與千千萬萬跟隨主耶穌基督的人一樣，我們也都持守著聖經的律法與誡命，享受著主耶穌基督豐富的恩典，奉主耶穌基督的名聚會、禱告、讚美、事奉，這一切都盡在主的看顧與保守之下。我們常常軟弱，也常常剛強，自認為所做所行都按著主的教導，不言而喻，我們也自認為已經走在了遵行天父旨意的道路上了。盼望著主耶穌的再來，盼望著主耶穌的榮耀降臨，盼望著在地生活的結束，盼望著國度的顯現，盼望著一切都如《啟示錄》預言的一樣：主來了，帶來了災難，賞善罰惡，將所有跟隨他、迎接他重歸的人都提到空中與主相遇。每每想到這些，心中不免感慨萬分，慶幸自己生在了末世，能有幸看到主的降臨，雖然遭受迫害，但卻換來「極重無比永遠的榮耀」，何等的福氣啊！這一切的盼望與主所賜的恩典使得我們常常儆醒禱告，加緊聚會。或許明年，或許明天，又或是更短的人意想不到的時候，主會突然降臨，顯現在一班殷勤等候他的人中間。我們爭先恐後，誰都不甘落後，為的是能成為第一班見到主顯現的人，為的是能成為被提之人中的一員。為著這一天的到來，我們花費所有都在所不惜，有的人辭掉工作，有的人撇棄了家庭，有的人放棄了婚姻，甚至有的人捐獻了所有積蓄。多麼無私的奉獻啊！如此的摯誠、如此的忠心想必是歷代聖徒所不及的吧！因為主願意恩待誰就恩待誰，願意憐憫誰就憐憫誰，我們如此的奉獻、花費相信主早已看在眼中了。我們的誠懇祈求也已達到了主的耳中，相信主會對我們的奉獻給以回報，何況創世以前神就恩待了我們，神給我們的福氣、應許是任何人都奪不去的。我們都在計劃著將來，理所當然地將自己的奉獻與花費作為被提在空中與主相遇的籌碼與資本，更毫不猶豫地將自己放置在將來的寶座上，或管轄萬國萬民，或作王掌權，都是理所當然也是預料之中的事。

每日神話《成功與否在於人所走的路》選段一

基督教電影｜每日神話《成功與否在於人所走的路》選段一

       神說：「現在即使你不是作工的人，但你能盡到一個受造之物的本分，能追求一切任神擺佈，神怎麼說你都順服，什麼患難、熬煉你都能經歷，雖然軟弱但心還能愛神。對自己生命負責的人是願意盡到受造之物本分的人，這樣的人追求的觀點就對了，神所需要的就是這樣的人。你作了不少工作，別人從你也得著了教導，但是你自己沒有變化，你自己沒有一點見證，沒有一點真實的經歷，到死之前你所做的事還是沒有一點見證，這是有變化的人嗎？這是追求真理的人嗎？聖靈當時可以使用你，使用你是用你能作工的那部分，不能用的那部分他就不用，若是你追求變化，那就在用你的過程中逐步成全，但到最終你能不能被得著他並不是大包大攬，這就在乎你的追求到底如何了。你個人性情沒變化那是你追求的觀點不對，你領不著賞賜屬於個人的事，是你自己沒實行真理，不能滿足神的心意。所以說，個人的經歷最重要，個人的進入最關鍵！有些人最終要說：『我為你作了那麼多工作，沒有功勞也有苦勞，哪怕讓我進天堂吃生命果也行。』我要的是什麼樣的人你得知道，國度裡不容許有污穢的人進去，不容許污穢的人玷污聖地，你雖然作了許多工作，你雖作工多年，但到頭來仍是污穢不堪，你想進我的國度，那是天理難容的事！從創世到如今我未曾對任何一個獻私情的人開過這樣的方便之門，這是天規，誰也打不破！你得追求生命，今天要成全的是彼得一類的人，是追求個人性情變化的人，是願意作神的見證、願意盡到受造之物的本分的人，就這樣的人才是被成全的人。假如你就是為了得賞賜，不追求自己的生命性情有變化，那就一切都徒勞了，這是永不改變的真理！」

——摘自《話在肉身顯現》

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福音電影《天路艱險》精彩片段：「東方閃電」震動了宗教界

我找到了真光（有聲讀物）

日本　求合

       我出生在一個天主教家庭，從小就被爺爺奶奶帶著到教堂參加彌撒。因著環境的薰陶，加上我也相信天主，於是我學會了唸各種經、行各種儀式。

       2009年，我來到日本留學。一次，我在同學宿舍裡偶遇一位基督教的荀長，他是來傳福音的。我想：基督教和天主教信的是一位神，都是主耶穌，便答應荀長去教堂參加聚會。通過牧師講道、弟兄姊妹分享聖經，我對主耶穌的生平有了了解，這使我在信靠天主上更加有信心了。但幾個月後，牧師、講道人就要求我們每週交十一獻金，每週都去發傳單傳福音，有時累得我們做禮拜都打瞌睡，甚至連正常的生活規律都沒有了。那時，我們有一部分人是半工半讀的留學生，不僅要掙學費錢，還要掙生活費，生活本來就很辛苦了，但他們還要求我們出錢又出力，我們心裡都很壓抑、痛苦。漸漸地，我發現牧師、講道人並不是真心事奉主的人。按說他們是牧養教會的，應該更多地幫助我們在靈生命上成長才對，但他們對我們的生命並不關心，絲毫不考慮我們的實際難處，反而讓我們不是出力就是出錢，所做的都是為了幫助他們擴大教會，穩住他們的地位與勢力，這時我們感到有種被欺騙的感覺。於是，我和幾個弟兄一起離開了這個教會。

基督教會詩歌《神所得著的是有真理實際的人》

基督教會詩歌《神所得著的是有真理實際的人》

       1　神是實際的神，他的一切作工也都是實際的，神所說的一切話都是實際的，神所發表的真理都是實際，除了神的話以外都是虛空，都是無有，都是站立不住的。除了神的話以外都是虛空，都是無有，都是站立不住的。現在聖靈要帶領人進入神的話，人要追求進入實際，就得尋求實際，認識實際，之後經歷實際，活出實際。

解決應付糊弄才能盡好本分

日本　敬獻

       平時聚會、靈修，我雖然也常常讀神揭示人應付糊弄方面的相關神話，但並沒有太注重自己的進入，在我心裡並不認為這方面的問題在自己身上有多嚴重，所以也很少尋求真理解決自己盡本分應付糊弄的問題。直到我因著應付糊弄導致工作出現大的問題，給教會福音工作帶來虧損的時候，藉著神話語的審判刑罰，我才對自己盡本分應付糊弄的表現及根源有了點認識，看到應付糊弄的問題如果不解決實在讓神厭憎恨惡，早晚有一天會被神顯明淘汰。之後，我便開始注重追求真理解決應付糊弄的問題，往合格盡本分的目標上夠。

神的作工、神的性情與神自己 三

第一部分

       這幾次的交通對每一個人來說都有一個很大的觸動，到現在為止人才真正感覺到神的真實存在，感覺到神真的離人很近，人雖然信神多年卻從來沒有像現在這樣真正地了解到了神的心思與神的意念，也從來沒有像現在這樣真實地感受到了神的實際作為。無論是在認識方面還是在實行方面，多數人都有一些新的收穫，有一些拔高的認識，認識到自己以往追求的失誤，認識到人的經歷太膚淺、有太多不合神心意的地方，認識到人最缺少的是對神性情方面的認識。人的這些認識僅僅是一些感性方面的認識，要上升到理性方面的認識，還得需要人在經歷當中逐步地進深、逐步地加強。人沒有真正了解神的時候，從主觀上說人的心是相信神的存在的，但是對於神到底是什麼樣的神、神的心意是什麼、神的性情是什麼樣的、神對人類的態度到底是什麼樣的，等等這些具體的問題沒有人真正了解，這就使得人對神的信大打折扣，讓人對神的信總也不能達到純潔或完美。即便你與神的話面對面，或者是在經歷當中你曾經感覺與神面對面，仍然不能說你是完全了解神的。因為你不知道神的心思，不知道神愛什麼、神恨什麼、神為什麼而發怒、神為什麼而喜樂，所以你對神沒有一個真正的了解，你的信是建立在渺茫、想像、主觀意願的基礎上，與真實的相信、真實的跟隨還有距離。通過對這些聖經故事、對這些事例的講解讓人知道神的心，知道神在作每一步工作的時候在想什麼、為什麼這麼作，知道神當時作這事的初衷是什麼、他的計劃是什麼，知道神怎麼實現他的意念、怎麼安排與開展他的計劃。通過這些故事讓我們詳細地、具體地了解到神在作六千年經營工作期間，每一次具體的心意與每一個真實的心思以及在不同時期與不同時代神對人類的態度。當了解到神面對每一樣事的時候神的心是怎麼想的、神的態度是什麼、他流露的性情是什麼，讓每一個人更加體會到神的真實存在，也更加覺得神的實際與真實。我講這些故事的目的並不是想讓人了解聖經的歷史，也不是想讓人熟悉聖經的章節與聖經裡的人物，更不是讓人了解神在律法時代作工的一些背景，而是想讓人了解到神的心意、神的性情與神的點點滴滴，讓人對神有一個更真實、更準確的了解與認識，這樣人的心就能夠一點一點地向神打開、向神靠近，也能更進一步地了解神、認識神的性情、認識神的實質、認識真正的神自己。

我看清了自己的真實身量

山東省　丁香

       一次教會同工會上，一個新選的教會帶領說：「我身量太小，感覺不適合盡這個本分，教會那麼多工作壓得我一連幾天都睡不著覺……」看到姊妹活在消極軟弱的情形中，我便帶著負擔向神禱告尋求，然後與她交通：「一切的工作都是神作的，人只是配合配合，只要咱有負擔多來到神面前禱告依靠神，必能看到神的全能和智慧。另外，面對實際的問題，我們得尋求與之相關的真理原則，在原則上多揣摩，多交通，自己明白多少就實行多少，藉著實際配合我們就會越來越有路了。」在神的引領下，我感覺自己交通得特別透亮，姊妹也認識到自己心中無神的地位，遇到難處不依靠神、尋求神，而是憑自己做，並找到了進入的路途。當時我很高興，認為自己能解決姊妹的難處，說明我已具備了這方面的真理實際。