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2019年10月25日 星期五

神的名有奧祕 尋求竟使我與主相遇(有聲讀物)

跟隨, 神的名, 聖經, 拯救, 真理, 天國福音


馬來西亞 銘愛

       編者按:新約使徒行傳4章12節記載:「除他以外,別無拯救;因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。」許多基督徒根據這節經文認為:只有信靠主耶穌的名才能得救。可舊約以賽亞書43章11節卻記載說:「惟有我是耶和華,除我以外沒有救主。」耶和華和耶穌都是神的名,那到底信靠哪個名可以得救?為什麼律法時代神的名叫耶和華,到了恩典時代神的名又叫耶穌了呢?「耶和華」這個名可以變為「耶穌」,那末世主再來神的名還會更換嗎?神的名究竟有哪些奧祕呢?

2019年5月17日 星期五

末世基督的發表《神的顯現帶來了新的時代》選段【舞台版朗誦】

感悟:如何尋找的腳蹤?才能迎接到神的顯現呢?


全能神說:「我們既要尋找神的腳蹤,那就得尋找神的心意,尋找神的說話,尋找神的發聲,因為哪裡有神的新說話哪裡就有神的聲音,哪裡有神的腳蹤哪裡就有神的作為,哪裡有神的發表哪裡就有神的顯現,哪裡有神的顯現哪裡就有真理、道路、生命的存在。⋯⋯你們要想看見神的顯現,要想跟隨神的腳蹤,就首先從自己的觀念中走出來,不要苛求神應該這樣作,應該那樣作,更不要把神限制在你的範圍裡,限制在你的觀念裡,而是應當要求你們自己該怎樣尋求神的腳蹤,怎樣接受神的顯現,怎樣順服神的新工作,這才是人當做的。因為人都不是真理,人都不具備真理,人該做的就是尋求、接受、順服。」

摘自《話在肉身顯現·神的顯現帶來了新的時代》


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2018年12月22日 星期六

全能神的發表《獨一無二的神自己 二 神的公義性情》選段(舞台版朗誦)



  神的烈怒是一切正義力量與正面事物的保障

  全能神說:「神烈怒的發出是一切邪惡勢力不復存在的象徵,是一切敵勢力被毀滅的象徵,這就是神公義性情的獨一無二,是神烈怒的獨一無二。 ……而當神的烈怒發出的時候,一切邪惡勢力將被制止,一切殘害人的罪惡將被制止,一切阻攔工作的敵勢力將被顯明,被分離,被咒詛,一切與神敵對的撒但的幫凶將被懲罰,被剪除,取而代之的是神的工作暢通無阻,神的經營計劃一步一步如期向前開展,神的選民不受撒但的攪擾與迷惑,跟隨神的人都在安寧、祥和的環境之中享受神的帶領與供應。神的烈怒是一切邪惡勢力不得滋生與氾濫的保障,也是一切正義與正面事物得以存在、得以流傳、得以永遠不被取締、不被顛覆的保障。」

摘自《話在肉身顯現》

#東方閃電 #公義 #性情


2018年12月11日 星期二

基督起初的發表與見證・第三十八篇說 話

基督起初的發表與見證・第三十八篇 說 話

不是你信得好,不是你信得純,乃是我的工作奇妙!全數是我的憐憫!千萬不可有絲毫自私、驕傲的敗壞性情,否則,我就不作工。要認識清楚,讓人跌倒、讓人剛強的不是人,而是我。今天,若是認不清這一步,斷乎進不了國度!必須認清今天是神的奇妙作工,不是人的作為。人的作為算什麼?不是自私、自傲、自大,就是打岔神的經營,破壞神的計劃。敗壞的人哪!必須今天來依靠我,不依靠我的,今天我告訴你,一定一事無成,全是徒然,白搭工程。

2018年6月23日 星期六

英文詩歌《神發烈怒的象徵意義》神是公義的審判者 【中英文字幕】

  
  當神的尊嚴、神的聖潔受到挑戰的時候,當正義力量被阻擋、不被人看到的時候,也正是神的烈怒發出的時候,也正是神的烈怒發出的時候。因為神的實質,地上凡是與神較量、敵對的勢力,都是邪惡的,都是非正義的,都是從撒但來的,是屬撒但的。因著神是正義的、是光明的、是聖潔無瑕的,所以,一切邪惡的、敗壞的、屬撒但的東西都將消失。這是隨著神烈怒的發出而發生的,這是隨著神烈怒的發出而發生的。

2018年1月5日 星期五

基督教會電影《祈盼》神揭開「天國降臨」的奧祕

  
  兩千年前,主耶穌應許跟隨他的人說:「我去原是為你們預備地方去。我若去為你們預備了地方,就必再來接你們到我那裡去,我在那裡,叫你們也在那裡。」(約翰福音14:2-3)因著主的這一應許,歷代信徒一直痴情地祈盼,祈盼主的應許成就,祈盼主來時被提到空中與主相遇,進入天國。
  本片主人公陳向光也是如此,為了迎接主來,他熱心追求,傳福音見證主,即使被學校開除公職,得不到家人的理解,他仍舊沒有放棄心中的祈盼。一次聚會中,陳向光被中共政府抓捕入獄,在神奇妙的主宰安排下,他遇見了全能神教會的基督徒趙智明,趙智明給他見證了神末世的顯現作工,解決了他多年祈盼主再來的觀念想像。出獄後,陳向光帶領弟兄姊妹考察全能神的末世作工,大家終於明白了:什麼是被提進天國,天國到底是在地上還是在天上,人到底該怎麼迎接主的再來……

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2017年12月13日 星期三

問題(35) 宗教界多數人都認為聽從、順服牧師長老就是在順服主、跟隨主。那麼到底什麼是順服人、跟隨人,什麼是順服神、跟隨神,我們該怎麼分辨?

問題(35) 宗教界多數人都認為聽從、順服牧師長老就是在順服主、跟隨主。那麼到底什麼是順服人、跟隨人,什麼是順服神、跟隨神,我們該怎麼分辨?

相關答案:
在宗教裡,有些人認為宗教界的牧師長老都是主揀選、主設立的,所以我們就應該順服,這種觀點有聖經根據嗎?有主的話為證嗎?有聖靈的見證與聖靈作工的印證嗎?如果這些都沒有,那多數人所認為的,牧師長老都是主揀選、主設立的,這是不是出於人的觀念想像呢?大家想一想,在律法時代,摩西是神揀選設立的,能代表整個律法時代猶太教的領袖都是神揀選、設立的嗎?在恩典時代,主耶穌的十二使徒是主耶穌親自揀選、設立的,能代表恩典時代的所有牧師長老都是主親自揀選、設立的嗎?有許多人就會套規條,不會根據事實真相看事,結果就盲目崇拜人、跟隨人,這是什麼問題?我們為什麼不會分辨這些事呢?為什麼不會在這些事上尋求真理呢?
我們從聖經的記載中可以看到,神在每個時代的作工中,都會揀選設立一些人來配合神的作工,凡是神親自設立、使用的人都是有神的話為證的。就像在律法時代,神設立摩西帶領以色列民時,就有神的話為證,正如聖經記載:「現在以色列人的哀聲達到我耳中,我也看見埃及人怎樣欺壓他們。故此,我要打發你去見法老,使你可以將我的百姓以色列人從埃及領出來。」(出3:9-10)在恩典時代,主耶穌設立十二使徒牧養教會,也有主的話為證。就如主耶穌設立彼得時說:「『約翰的兒子西門,你愛我嗎?』……『你餵養我的羊。』」(約21:17)「我要把天國的鑰匙給你,凡你在地上所捆綁的,在天上也要捆綁;凡你在地上所釋放的,在天上也要釋放。」(太16:19)由此可見,凡是神所設立、使用的人都是神親自見證的,都有神的話為證,有聖靈作工的印證,他們的作工都有神的維護,我們順服他們的作工帶領,就是順服神,我們抵擋神設立、使用的人就是抵擋神,就會遭到神的咒詛、懲罰。就像在律法時代,可拉、大坍一黨抵擋摩西,結果怎麼樣呢?他們直接遭到了神的懲罰,神使地裂開,把他們全都吞滅了。這個事實大家都知道。在恩典時代,主耶穌設立的使徒也都有主的話為證,那現在宗教界的牧師長老是主設立的嗎?有主的話為證嗎?他們多數人都是神學院培養出來的,都有神學院的畢業證書,他們就憑這個當上了牧師,並不是聖靈親自見證他們、使用他們,這是不是事實啊?我們有誰聽見聖靈見證哪個牧師、親自設立哪個牧師了?這樣的事根本沒有!如果是主設立的,肯定有聖靈的真實見證,有許多信徒給作證。所以說,宗教界的牧師長老都不是主設立的,這是絕對的!我們都聽說過,有一些牧師甚至不相信主耶穌是聖靈感孕,他們以為「聖靈感孕」沒有根據,不符合科學,那這些人對基督就是神的顯現就更不可能承認了。這樣的人做牧師,如果是在主耶穌顯現作工時期,肯定是不會接受主耶穌的,那神在末世道成肉身顯現作工,他們會怎樣對待呢?他們都會像猶太教的祭司長、文士、法利賽人一樣,瘋狂定罪主耶穌,與主耶穌為敵,那麼這樣的牧師長老是不是真實順服神的人呢?他們連神道成肉身都不相信,更不承認道成肉身所發表的真理,那這些人是不是敵基督呢?那我們所認為的「宗教界牧師長老都是主設立、主使用的」,這個觀點成立嗎?如果我們硬把這些牧師長老說成是主設立、主使用的,這是不是對神的污衊、褻瀆啊?難道神還能設立、使用這些不信派、敵基督來帶領神的選民嗎?大家說,這種觀點是不是太荒唐、太謬妄了?!這是不是歪曲事實、顛倒黑白?!

2017年11月19日 星期日

問題(3) 論到主的再來,馬太福音24章36節中說:「但那日子、那時辰沒有人知道,連天上的使者也不知道,子也不知道,惟獨父知道。」主耶穌再來沒有人能知道,那你們怎麼知道主耶穌已經回來了呢?我們感覺真是不可思議啊!

  問題(3) 論到的再來,馬太福音24章36節中說:「但那日子、那時辰沒有人知道,連天上的使者也不知道,子也不知道,惟獨父知道。」主耶穌再來沒有人能知道,那你們怎麼知道主耶穌已經回來了呢?我們感覺真是不可思議啊!

相關答案:
聖經上記著說:「但那日子、那時辰沒有人知道,連天上的使者也不知道,子也不知道,惟獨父知道。」(太24:36)有的弟兄姊妹便以此為據,說主還沒有回來,不相信主現在已經回來了。其實,這麼推理是說不通的。因為主是來拯救人的,若主來不讓人知道,人怎麼跟隨他、信他呢?神又怎麼成就他拯救人的工作呢?若我們始終持守這句話,那我們不是永遠也等不到主的再來了嗎?那麼,這句經文究竟指什麼說的呢?其實,我們把這節經文與其前面幾節經文連起來讀一讀就明白了。馬太福音24章32至36節這樣說:「你們可以從無花果樹學個比方:當樹枝發嫩長葉的時候,你們就知道夏天近了。這樣,你們看見這一切的事,也該知道人子近了,正在門口了。我實在告訴你們,這世代還沒有過去,這些事都要成就。天地要廢去,我的話卻不能廢去。但那日子、那時辰沒有人知道,連天上的使者也不知道,子也不知道,惟獨父知道。」我們都知道這幾節經文說的是主再來的預兆,我們從其中的「人子近了,正在門口」就能明白,人子已在門口了,但他什麼時候進門,哪一天、哪一刻進門我們並不知道,就是說「那日子」「那時辰」沒有人知道,也是說「人子」(道成肉身的神)來人間的時候沒有人知道,即主降臨的那一天、那一刻沒有人知道,天上的使者也不知道,子也不知道,只有父(靈)知道。正如全能神所說:「當萬人都不覺曉、天剛剛拂曉時,神便來在地上開始了他在肉身的生涯,這一時刻的到來,人並不知道,或許人都在酣睡,或許有許多儆醒的人在等待,或許有許多人在默禱天上的神,但在這許多人中,沒有一個人知道神已來在地上。」(摘自《話在肉身顯現·作工與進入(四)》)

2017年7月5日 星期三

東方閃電| 全能神的發表《你到底是忠於誰的人呢?》 粵語


  全能神說:「你們跟隨我這麼多年來並未對我有一絲一毫的『忠於』,而是圍著你們所喜愛的人、喜愛的東西團團轉,甚至無論何時何地都牢牢掛在心上,而且從未丟棄。你們熱衷於你們所喜愛的任何一樣東西,熱愛任何一樣你們所愛的東西都是在跟隨我的同時,甚至都是在聽我話的同時,所以我說,你們都是在利用我要求你們的忠心而忠心於你們的寵物,珍惜你們的寵物。儘管你們也為我獻出一二,但這並不代表你們的全部,並不代表你們真正忠於的是我。」

東方閃電全能神教會是因主耶穌的再來——末世基督全能神在中國的作工而產生的,並非是哪個人設立的。基督就是真理、道路、生命,只要看了神的話語就看見神已顯現。

2014年1月22日 星期三

【東方閃電】神話詩歌《神把荣耀带到了东方》



       1 神將榮耀給了以色列,又從以色列中挪走,從而把以色列民帶到了東方,也把所有的人都帶到了東方,都帶給了「光」,讓人都與光重逢,都與光相交,不再尋覓,不再尋覓。神要讓所有的尋求之人都重見光,看見神在以色列的榮耀;看見神駕著白雲來在人中間;看見白雲朵朵,看見果實纍纍,更看見以色列的耶和華神;看見猶太人的「夫子」;看見人所盼望的彌賽亞,也看見歷代君王逼迫的神的全貌。