基督教會綜藝節目《遍佈眼線》【相聲2018】

　　逗哏扮演監控基督徒的電子眼，和盤托出基督徒的一切行蹤，與捧哏扮演的基督徒一反一正，演繹了中國基督徒在中共監控下的生活狀態。相聲《滿城盡是電子眼》用快板、黃梅戲等形式向你訴說中共安裝電子眼控制基督徒的卑鄙存心和邪惡手段，揭開中共監控基督徒的內幕……

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手捧著神話 我淚如雨下

——棺材前的懊悔

我轉臉看到外面的棺材、壽衣都操辦齊了，只等我一口氣上不來就裝進棺材裡，絕望、淒涼之感一齊襲上心頭：完了！完了！我才四十多歲，我不甘心這樣死去呀！我眼巴巴地望著窗外藍藍的天空，淚水早已浸透了枕頭……就在我生命垂危、奄奄一息之時，全能神向我伸出慈愛的雙手，用他那帶有威力權柄的話語將我征服，使我的身心都得以復甦，獲得了新生。面對神的特大洪恩，我痛恨自己悖逆太深、抵擋太嚴重，縱有千言萬語也難以表達我對神的萬般虧欠，感謝全能神今天賜給我這個機會，我願把自己抵擋神、遭神懲罰，又蒙神拯救的親身經歷交通出來，希望弟兄姊妹都能從我的經歷中吸取教訓，不要再步我的後塵……

基督教會讚美詩歌《神啊 我真不配你來愛》神的愛不離不棄

　　一 我曾有過多少傷心的淚為自己流， 有過多少痛苦為自己受， 我有過多少遙遠的路途為自己走， 多少次計算得失報酬， 多少次慾望破滅想離神而去， 可是神的愛牽我心頭， 像那慈繩愛索緊緊抓住我的手， 帶我一步步走出消極退後； 又有多少次曾想離神而去， 神的愛依然牽我心頭， 兩刃利劍的話語剖開我的心， 使我蒙羞無地自容。

我在真理面前低下了頭

　　一個悖逆之子的真實經歷

我叫梁豔麗，家住肇東市，原是靈恩派的講道帶領同工，也曾是極力抵擋全能神末後工作的悖逆之子之一。

1990年7月，我因丈夫有外遇心靈備受打擊而開始信主。半年後我開始講道，特別是從91年8月9日受洗後，我的信心愛心越來越大，對聖經愛不釋手，每天必背5節經文。一想起約翰福音3章16節的經文： 「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。」 我就倍受激勵。一年以後我就辭掉了工作為神全時間奉獻，負責牧養本片各教會，參加各種特會培訓，常接待國外的牧師和國內的弟兄姊妹，也常和浙江溫州、河南、安徽等地同工彼此交通聯絡。從97年開始，我和各地同工交通最多的就是如何抵制「東方閃電」，並且到各處教會宣講：「『東方閃電』是異端、邪教，他們說聖經過時了，要看小書卷，說神來了，你若不接受，就會被割鼻子、割耳朵、挖眼睛、打斷腿，而且他們傳一個人能得不少錢，他們純屬離道反教，所以我們必須守住聖經，只有守住聖經才是守住真道，除聖經以外什麼書都不能看，和自己信的不一樣的絕對不能交通。」從此我開始抵擋全能神的工作，長達五年之久。現在回想起來真是痛心切骨，悔不當初。在此我把自己的抵擋經過寫出來，希望弟兄姊妹引以為戒，不要再重蹈我的覆轍。

詩歌《神愛融化我的心》主的愛拯救了我

　　神啊！我聽見你的聲音，歸回到你面前， 享受你的話語，看見自己敗壞太深。 我受刑罰你陪伴，我受熬煉你心疼， 我缺少你供應，我悲傷你撫慰， 多少次面對面對你愛我心欲碎， 你的愛融化了我冰冷的心才回心轉意。

合唱特輯紀錄片《主宰一切的那一位》見證造物主的全能主宰

個人一點小認識：

聽了這首歌之後我對其中這段歌詞：「死去的人帶走活著的人的故事，而活著的人又在重複著死去之人的歷史悲劇。人類不禁要問­：我們為什麼活著？又為什麼要死去？是誰掌管著這個世界？又是誰創造了這個人類？難道­真的是大自然的造化嗎？人類真能掌握自己的命運嗎？ 」（摘自《跟隨羔羊唱新歌》）中的「人類真能掌握自己的命運嗎？ 」是深有感觸，使我想起發生在自己身上的一段經歷：那時自己剛信神，丈夫攔阻我信神，因為受「靠自己雙手創造美麗的家園，人的命運掌握在自己的手中」的熏陶，他要證明給我看我們的命運是掌握在自己手中（那時自己對這種想法也有一點贊成），後來儘管丈夫很努力的去工作，找各種方法想改變我們的經濟狀況，可是屢屢碰壁，到頭來還是不能如願。事實證明了這一切，也使我對我們掌握不了自己的命運有了個認定，我們的命運是神早已定好的並不會因為我們的意願而改變的，丈夫那時也從堅定認為命運在自己手中轉變出來說了：「唉！原來我們的命運自己掌握不了啊！」聽着這首歌更加讓自己認識到萬事萬物包括我們人的命運都在造物主的手中，都由造物主掌管、主宰、安排著。當我們順服造物主的主宰安排才是正確的選擇，人生才會過得輕鬆加愉快！ 

只有信全能神才能徹底蒙拯救

自從1976年高考落榜後，我便走上了事奉主的道路，並向主許下諾言：做一個「拿細耳人」終生服事神。此後，我就將滿腔熱血都傾洒在教會裡，很快便成為「因信稱義」派的一名主要同工。那時，教會呈現出一派復興的景象，弟兄姊妹之間彼此相愛，一人有難眾人相幫，同工們齊心協力、爭先恐後地為主作工，教會人數越來越多，主的福音也達到了空前盛況，面對此景，我心倍感欣喜，同時也滿懷希望地等待著主耶穌的二次降臨。

儘管我們都殷勤為主作工，可不知為什麼，自從97年以來，不僅福音傳不出去，而且教會光景也每況愈下，同工們無道可講，聚會時弟兄姊妹不是拉家常就是打瞌睡，相處時都是專顧自己，彼此沒有一點相愛可言，甚至有很多弟兄姊妹都下了世界。面對這種令人痛心的情景，我便和眾同工一起痛哭流淚禱告，求主作工在我們中間，使教會的光景能恢復如初，與此同時我們還採用各種方法扭轉，但無論怎樣祈求和努力，都沒能挽回這種局面，後來連同工之間也開始勾心鬥角、嫉妒紛爭、互相排擠。在一次同工會上，兩名同工因教會錢財的開支，竟吵得不可開交，甚至動手打了起來，從此兩人各拉一幫，教會便一分為二；更令人想不到的是：眾人都仰望的劉帶領竟和一個姊妹（半家信）搞起了淫亂，有的同工還偷花教會的錢……面對這一切，我一直苦苦思索，但始終也沒找出問題的根源所在，實在是束手無策。

敬拜讚美神話語詩歌《神管理萬物的奇妙作為》

　　朗誦：神為人類創造天地萬物，創造生存環境，萬物相生相息、相互依存，在這樣的一個原則下，人類的生存環境得以保護，得以生存，得以繼續，因著有了這樣的生存環境人類才能繁衍生息，才能繁衍生息。

基督徒緊跟主腳蹤《神的作工與人的實行》下集

　　全能神說：「在每一次的作工中都有人所該認識的異象，然後對人提出合適的要求，如果沒有這些異象作根基，人就根本不會實行，而且人也不能死心塌地地跟隨。人對神沒有認識或不明白神的心意，那人所做的都是枉然，都是不能蒙神稱許的，人的恩賜再多也離不開神的作工、離不開神的帶領，人做得再好、再多也都不能代替神作的工作，所以無論如何人的『實行』離不開『異象』。而那些根本不接受這些新異象的人就沒有新的實行，他們的實行之所以與真理無關，是因為他們都是在守規條、守死的律法，他們根本沒有新的異象，隨之也就沒有了新時代的實行。他們失去了異象也就失去了聖靈的作工、失去了真理。」

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一路有你陪伴（含經文旁白：人生小站 讚美詩歌 國語）

一

我如一葉孤舟， 漂泊在茫茫大海之中， 是你的揀選帶領， 我找到避風的港灣， 在神家享受你愛的溫暖， 靈裡平安， 得著神的祝福， 享受神話語的審判。 我卻不知珍惜你救恩， 常常悖逆把你心傷害， 你卻不按我的過犯對待， 竭力拯救從未改變。 遠離時，你話語把我呼喚， 讓我回到你前免遭風險； 悖逆時，你向我掩面， 我落入黑暗痛苦無邊； 當我向你回轉，你施憐憫， 你露出笑臉把我摟在懷； 當我被撒但苦害， 你撫平我創傷，我倍感溫暖； 當我遭遇魔鬼殘害， 你與我共渡患難， 讓我堅信曙光出現， 天空依然蔚藍！

基督徒經歷文章 | 我蒙了全能神極大的拯救

我曾是三班僕人派的大同工，1995年放棄了學業，離開家走上了事奉主的道路。在三班僕人派中，要求每個同工既然出來就不許回家，不准給家人寫信、打電話。那時，在我心裡只有一個意念：越嚴越苦越是真道，除了班次是真道其餘都是假道，離開班次就不能得救。於是我立下心志，一生事奉神，跟隨神設立的「僕人」走到底。

基督徒讚美敬拜詩歌系列——《愛神的人真幸福》 尊神為大敬拜神

一
愛神的人真幸福，
尊神為大敬拜神，
世俗纏累拋到腦後，
心得釋放自由。
痛苦患難，神話引導，
心裡踏實有依靠，
明白神心，盡好本分，
心靈平安有享受。
愛神的人真幸福，
享受神話與神面對面，
愛神的人真幸福，
與神相交真快樂，
愛神的人真幸福，
能敬畏神遠離惡，
愛神的人真幸福，
有神的祝福和保守，愛神真幸福。
愛神的人真幸福，
愛神的人真幸福。

基督徒經歷文章 | 全能神的話語征服了我

我原是因信稱義派的一個中層帶領。在沒有人給我見證全能神末世作工之前，就聽人傳講神第二次道成肉身來到地上，而且還是女性，我就不相信這是事實，便產生抵觸之意。後來又看了誹謗、褻瀆神末世作工的《晚鐘》、香港電台寄來的《異端和極端》、《異端擾中華》等小冊子，那上面的話在我裡面又種下了毒素，因此我定規：耶穌二次回來是以靈體出現，不可能第二次道成肉身。

自1998年開始，傳全能神末世作工的人多次到我家，都被我攆走了。

福音電影《叩門》如何被主耶穌提進天國

　　兩千年前，主耶穌曾預言：「半夜有人喊著說：『新郎來了，你們出來迎接他！』」（馬太福音25：6）「看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我，一同坐席。」（啟示錄3：20）兩千年來，信主的人都在儆醒等候主來叩門，那主再來會怎樣叩人的門呢？……末世，有人見證主耶穌回來了，就是道成肉身的全能神，作了末世的審判工作，這一消息震動了整個宗教界……　　

神的發表 | 什麼是聰明童女？什麼是愚拙童女？

東方閃電 |  神的發表 | 什麼是聰明童女？什麼是愚拙童女？

相關神話：

「在以前，曾經有人預言過『五個聰明的童女，五個愚拙的童女』，雖然預言並不準確，但並不是完全錯誤，所以我可以給你們作點解釋。五個聰明的童女與五個愚拙的童女，並不是都代表人數，也並不是都代表一類人。五個聰明的童女是指人數，五個愚拙的童女是代表一類人，但在這兩者當中並不指眾長子，都是代表受造之物說的，之所以說，在末世讓他們預備油就是這個緣故（受造之物本不具備我的素質，要想做聰明的必須得預備油，所以需要裝備話語）。五個聰明的童女是代表我造的人當中的作為眾子、子民的這一類人，『童女』是因為他們雖然生在世上，但仍然被我得著，也可說成是聖潔的了，所以用『童女』。所說的『五個』是代表我預定的眾子、子民的人數。『五個愚拙童女』是指效力者說的，因為效力者為我效力絲毫不注重生命，只追求外面的事（因著沒有我的素質，所以怎麼做也是外面的事），不能做我的得力助手，所以稱為『愚拙的童女』。所說的『五個』是代表撒但說的，而『童女』是指被我征服、能夠為我效力說的，但這一類人並不聖潔，所以稱之為效力者。」

摘自基督起初的發表與見證