基督起初的發表與見證・第一百一十六篇說話

　　在我的話語當中，有多少是使人害怕的，有多少是使人恐懼戰兢的，又有多少是令人痛苦、失望的，更有多少是使人滅亡的。話語的豐富，無人測透，無人摸清，只有我把我的話語一句一句地告訴給你們，顯明給你們，你們方才知道大體概況，具體事實的本來面目仍然不明白。所以我要用事實來顯明我一切的話語，從而讓你們更加有認識。從我說話的方式來看，我不僅是在說話中說話，更要在說話中作事，這才是話與實並行的真意。因在我一切是自由，一切又是得以釋放的，在這基礎上，我作的一切又是充滿智慧的。我不隨意說話，我也不隨意作事（不管是在人性還是在神性裡，我說話、作事都有智慧，因我的人性是我自己的不可分割的一部分），但當我說話時，無人注意我說話的口氣，當我作事時，無人注意我的作工方式，這是人的短缺之處。我要在所有的人身上顯明我的大能，不僅是在眾長子身上，更要在萬國萬民中間顯明我的大能，這樣才是羞辱撒但的有力見證。我不作傻事，多數人都認為我見證眾長子是個錯誤，說在我以外又有了另外的神，說我是瞎胡鬧，說我是貶低自己，從中更顯明人的敗壞。難道見證眾長子是我的錯嗎？說我錯，你們能見證嗎？若不是我提拔、我見證，你們仍然把我兒壓在你們下面，仍然冷眼相待，仍然是把我兒當你們的僕人看待。這幫畜生！我一個一個地收拾你！誰也不放過！你們說，和一個有正常人性的人合不來，這些東西會是什麼貨？一點不假就是畜生！我簡直一點看不下眼，若等著你們見證，早把我的工作耽誤了！這幫畜類！簡直沒有一點人性！我不需你為我效力！趕緊給我滾出去！欺壓我兒這麼長時間，我一腳把你踩成肉泥！讓你再野，讓你再羞辱我！我的大功早已告成了，該返回來收拾這幫畜生了！

基督起初的發表與見證・第一百一十五篇說話

　　我心必因你大大歡喜，我手必因你而歡舞，我必賜給你無窮的祝福，因你創世以前從我來，今天必須回到我的身邊來，因你本不屬世界、本不屬地，而是屬我。我必愛你到永遠，我必祝福你到永遠，我必保守你到永遠。只有從我來的才知我心意，才會貼我負擔，才會作我要作的事。如今一切早已成就，我的心如一團火，盼望著我的愛子早日與我同相聚，盼望著我的本體早日全部歸回錫安，這些你都有所知道。雖然在靈裡不能常相隨，但在靈裡可以常相伴，在肉身之中常相會，父與子永不分離，親密無間，無人能把你從我身邊奪走，一直到回錫安山之日。我愛一切從我這裡來的眾長子，我恨一切與我對抗的眾仇敵，我要把我愛的收回錫安，把我恨的打入陰間、地獄，這是我所有行政的主要原則。眾長子所作、所說都是我靈的發表，必須在人人都認清的情況下見證我的眾長子，這是我的下一步工作，誰若抵擋，我讓我的愛子收拾他。現在不同以往，若我愛的說一句審判的話語，撒但馬上死於陰間，因我已把權柄交於眾長子了。也就是說，從現在開始，就是眾長子與我同掌王權的時候到了（這是在肉體階段，與在身體裡的同掌王權還有點區別），誰若在意念上不服，與抵擋我這個人有同樣的下場。對我怎樣，對眾長子也應怎樣，因我們本是一體，永不分離。以往怎樣見證我，今天怎樣見證眾長子，這是我行政中的一條，必須人人都起來見證。

基督起初的發表與見證・第一百一十四篇說話

　　我創造了宇宙世界，創造了山河萬物，創造了宇宙地極，我帶領了我的眾子、子民，我指揮了萬事萬物。如今，我要帶著眾長子回到我的錫安山，回到我的居所，這是我最後一步工作，我所作的一切（從創世到現在所作的一切）都是為了今天的這一步工作，更是為了明天的作王掌權，為了明天的國度，為了我與眾長子能有永遠的享受，這才是我創造萬物的目的，是我創造萬物最終要成就的。我說話、我作事都有目的，都有計劃，不是隨便亂作，雖然我說在我一切得自由、釋放，但我作事都有原則，都是在我的智慧中作事、在我的性情裡作事。對於這一點你們有所看見嗎？從創世到現今，除作長子的以外，還不曾有一個人認識我，也不曾有一個人看見我的本來面目，所說的除眾長子之外，是因眾長子本是我的本體的一部分。

基督起初的發表與見證・第一百一十三篇說話

　　我所作的每件事都有我的智慧在其中，但人根本測不透，人只能看見我的作事、我的說話，但人卻看不見我的榮耀，看不見我的本體顯現，因為人根本就沒有這個能力，所以我在不改變人的情況下，我與我的眾長子回到錫安改變形像，讓人從中看見我的智慧，看見我的全能。現在人所看見的我的智慧、我的全能，只不過是我的榮耀之中的一小部分，根本不值得一提。從中看出，我的智慧、我的榮耀都是無窮無盡、深不可測，用人的頭腦根本沒法想、根本摸不透。建造國度是眾長子的本分，也是我的本職工作，即指我經營計劃中的一條。國度建造不是與教會建造相同的，既然說眾長子與我是我的本體、是國度，那麼我與眾長子進入錫安山就達到了國度建造。也就是說，國度建造就一步工程，就指轉入靈界這一步（但所有的我創世以來所作的，又都是為了這一步，雖說一步，但實際上並不是一步）。所以我使用所有的效力者為這一步效力，因此在末世要有大批的人退去，這都是為眾長子效力的對象，誰若對這些效力者施好心，必死於我的咒詛之下（因著效力者都代表大紅龍的陰謀，都是撒但的差役，所以對這些人施好心，便是與大紅龍同夥的，便是屬於撒但的）。我是愛我所愛，恨惡我所咒詛、焚燒的對象，你們也能做到嗎？誰若背著我的來，我絕不輕饒，我絕不放過！當我作每件事的時候，我都要安排大批的效力者為我效力。由此可見，歷代以來的先知、使徒都是為今天的這一步效力的，都不是合我心意的，都不是從我來的（雖然多數的都為我盡忠心，但都不是屬我的，因此，他們的奔跑為我作了最後這一步的根基，但對其本人來說，都歸於徒勞），所以末世更要有大批的人退去（之所以說是大批，是因為我的經營計劃已告終，我的國度建造成功，眾長子已坐在寶座上），都是因著眾長子的顯現。就因著眾長子的顯現，大紅龍想方設法、千方百計地破壞：差來為我效力的，那些在現階段顯形的、打岔我經營的各種各樣的邪靈。這些人的肉眼根本看不到，都是在靈界的事，所以人都不相信會有大批的人退去，但我作的事我知道，我的經營我了解，這就是不讓人插手的原因（到有一天，各種各樣的不正當的邪靈都顯形了，人就都心服口服了）。

基督起初的發表與見證・第一百一十二篇說話

　　「話與實並行」是我的公義性情的一部分，我必要讓每個人從我的這句話中看見我的全部性情，這一點，在人看作不到，但在我卻是輕鬆加愉快，不費一點力氣。當我的話語一出口，馬上就會有事實讓每個人看見，這是我的性情，既說了必要成就，否則我就不說。在人的觀念當中，「拯救」這個詞是針對所有的人說的，但不符合我的本意。在以往我說「對愚昧的、熱心追求的我一直拯救」，其中「拯救」都是針對效力者說的，其本意是對這樣的效力者給予特別的待遇，也就是說，給這些人減輕刑罰，而對於那些彎曲詭詐的效力者，都歸在滅亡的對象之中，即讓他們接受重刑（雖說歸在滅亡的對象之中，但與滅亡的相比相差多了，是永遠受重刑的懲罰，對這些人的懲罰，就是對魔鬼、撒但的懲罰，這也是我說這些人是大紅龍的後代的真意）。而對於眾長子我不用這樣的字眼，而是說把我的眾長子收回，重新歸到錫安，所以我一直說眾長子是我預定揀選的。因眾長子本來就屬我，是從我來的，所以還得回到我這裡來。而眾子、子民與眾長子相比，真是天地之差了，雖然眾子、子民比效力者強多了，但怎麼也不是屬我的，也可以說成是，眾子、子民是在人類中另外揀選的，所以我一直把精力放在眾長子身上，之後讓眾長子去作成這些眾子、子民，這是我以後的工作步驟，現在告訴你們也沒用，所以我對眾子、子民很少提起，只對眾長子一再說、一再提，這是我說話作工的方式，無人能改變，全是我自己說了算。

基督起初的發表與見證・第一百一十一篇說話

　　萬國必因你而得福，萬民必因你而對我歡呼、讚美，我的國必興旺、發達，必永遠存留，不得任何人踐踏，不容任何不與我相合的東西存著，因我是威嚴不可觸犯的神自己，不讓任何人論斷我，不讓任何人與我不合，從此足見我的性情，足見我的威嚴。當有誰抵我時，我在我的時候來懲罰他，為什麼現在仍未見我懲罰誰？只因我的時候沒有到，我的手還沒真正作事，雖然大災大難倒下，只是針對大災大難的內容說的，但大災大難的實際並未臨到任何一個人。從我的說話當中你們摸著什麼沒有？我要把大災大難的實際開始發布，就從今開始，在這之後，抵我的必遭我手擊殺。以往，只是顯明一些人，不是大災大難的臨及。今天不同以往，既然我全部告訴你們大災大難的內容，我就在特定的時間，把大災大難的實際公布於眾。在這以前，沒有一個人觸及大災大難，所以，多數人（即指大紅龍之子）仍然任意猖狂，任意妄為。當實際臨及時，這些東西就徹底服氣了。否則，誰也對我定不真、認不清，這才是我的行政。從此看出，我的工作方式（指在所有的人身上的作工方式）開始轉變：在大紅龍的後代身上顯明我的烈怒，顯明我的審判、我的咒詛，我的手開始刑罰所有抵我的；在眾長子身上顯明我的憐憫、顯明我的慈愛，更在眾長子身上顯明我神聖不可觸犯的性情，顯明我的權柄，顯明我的本體；效力者安下心來為我效力，眾長子越來越顯明；通過擊殺抵我的，讓效力者從中看見我的不饒人的手，從而恐懼戰兢地為我效力，讓眾長子從中看見我的權柄，對我更加認識，從而藉此生命得著長進；在前一段時間說的話（包括行政、預言、對各類人的審判），開始按著次序來應驗，也就是讓人看見我的話就實現在眼前，沒有一句落空的，都是實際；在未應驗之前，大批的人要因著未應驗的話而出去，這是我作工的方式，不僅是我的鐵杖的作用，更是我的話語的智慧，從中看見我的全能，看見我對大紅龍的恨惡（這在我開始作工以後方能看出來，在現在顯明部分人，只不過是我的刑罰的一小部分，但不能包括在大災大難之中，這是不難理解的。從中看出，在這以後，我的工作方式更讓人難以理解，今天告訴你們，免得你們到時因此而軟弱，這是我對你們的託付，因為要有歷代以來人未看見的令人難以放下情感、脫下自是的事發生）。之所以我用不同的手段來懲罰大紅龍，是因為它是我的仇敵，是我的對頭，必須把它的後代都滅絕了，方才解我心頭之恨，才能準確地羞辱大紅龍，這才是把大紅龍徹底滅亡，把它扔在硫磺火湖、無底深坑。

基督起初的發表與見證・第一百一十篇說話

　　當一切都顯明之時，便是我安息之時，更是一切就緒之時，我自己親自作我的工，我親自擺佈一切，親自安排一切。當我從錫安出來之時，當我又重新回到錫安之時，當我的眾長子被我作成之時，我的大功就告成了。在人的觀念當中，作成的事必須是能看見、能摸到的，但在我看，當我計劃之時，一切就都成了。錫安是我的居所，錫安是我的歸宿，在那裡我顯明我的全能，在那裡我與我的眾長子共享天倫之樂，與我的眾長子永遠共存。錫安那美好的地方，錫安那令人嚮往的地方，歷世歷代多少人都仰望，但從始到終沒有一個人進入錫安（歷代的聖徒、先知沒有一個，因為我是在末世揀選長子，作長子的都是在末世降生，所說的我的憐憫、我的恩待在此更明顯），今天作為長子的每一個人都要與我一同進入錫安，享受那福分。我把眾長子提拔到一個地步，是因為眾長子有我的素質，有我的榮形，能達到見證我、榮耀我、活出我，更能打敗撒但、羞辱大紅龍。因我的眾長子是貞潔的童貞女，是我所愛，是我所揀選看中的。之所以我要提拔，是因為他能站住自己的地位，能夠卑微隱藏地事奉我，作我的有力見證。在眾長子身上，我花費所有的精力，精心佈置了各種人、事、物為他效力，到最後，我要讓人都從我的眾長子身上看見我的全部榮耀，我要讓人都因著我的眾長子而對我心服口服，我不強迫任何一個魔鬼，不怕它猖狂，不怕它妄為，因我有見證，我手中有權柄。那些撒但的種類聽著！我說的每句話、我作的每件事都是為了成全我的眾長子，所以你必須聽從我的調動，順服我的長子，否則我收拾你，叫你馬上沉淪！現在眾長子已開始執行我的行政了，因只有我的眾長子配高舉我的寶座，我已膏立我的眾長子。若對我的眾長子不服的，定規不是好東西，無疑是大紅龍差來擾亂我經營計劃的，這樣的傢伙趕緊從我家中趕出去，我不要這樣的東西為我效力，讓它永遠滅亡，是馬上，不耽延時日！作為效力的也得是經過我同意的，效力的必須是順服聽話的，不講代價的，若是它悖逆，那它不配為我效力，我不需要這樣的貨，趕緊走開，我絕對不要！這下該清楚了吧！效力的必須得好好效力，不能擾亂，若你認為你沒希望了，你就起來擾亂，我馬上結束了你！作為效力的明白了嗎？這是我的行政。

基督起初的發表與見證・第一百零九篇說話

　　我天天在發聲，天天在說話，天天在顯明我莫大的神蹟奇事，都是我的靈在作工，在人的眼中，我只不過是個人，但我就在這個人身上顯明我的一切，顯明我的大能。

基督起初的發表與見證・第一百零八篇說話

　　在我的裡面一切得以安息，一切得以自由，凡是在我以外的都不能得以自由、得以喜樂，因我的靈不在這些人身上，這些人稱之為無靈的死人。而在我裡面的我稱之為有靈的活人，是屬於我的，必歸於我的寶座。凡是效力的、凡是屬魔鬼的都是無靈的死人，都得廢去歸於烏有，這個是我經營計劃的奧祕，是我經營計劃中人測不透的，但又是向所有的人公開的。不是屬我的，便是敵我的，屬我的，便是與我相合的，這是毫無異議的，是我審判撒但的原則。這一條應人人都知道，方能看見我的公義、正直——凡是出於撒但的都審判、焚燒，都化為灰燼，這也是我的烈怒，更見我的性情。從此以後，我的性情便公布於眾，便向萬國萬民，向各宗、各派、各界逐步顯明，不隱藏一點，全部揭示。因我的性情、我的作事原則在人看是最隱藏的奧祕，我必須得這麼作（既為了眾長子不觸犯行政，也為了用我揭示的我的性情來審判萬國萬民），這是我的經營計劃，是我的工作步驟，誰也不要輕易變動。在我的人性裡，已活出了我神性的完全性情，所以我不容許任何一個人觸犯我的人性（因我活出的都是神性的性情，所以我以前說過，我是超脫了正常人性的神自己），誰觸犯我，我定規饒不了他，讓他永遠滅亡！記住！這是我定規的，也就是說，這是我的行政中必不可少的一條，人人都應看見，我這個人就是神，而且是神自己，這下該透亮了吧！我不胡說，所有的事我都是明說、明點，直到你完全明白。

基督起初的發表與見證・第一百零七篇說話

　　　當我的話語嚴重到一個地步之時，多數人都要因著我的話而退去，就在這時，是顯明眾長子的時候，我說我不動一手一腳，只用我的話語來成就一切。我用我的話毀滅一切我所恨惡的，我也用我的話來成全我的眾長子（當我的話語發出時，就是七雷發聲之時，同時也是我與眾長子改變形像進入靈界之時），我說我的靈親自作工，就是指我的話語成就一切，從此足見我的全能之所在，因此更見我說每一句話的目的，我說每句話的用途。我說過，在我的人性裡所說的每句話，都是我的一個方面的彰顯，所以對我在正常人性裡所說的話定不準、信不真的，都得給我廢去！我一再強調我的正常人性是我完全神性的、不可缺少的一個方面，有多少人還是只注重我的完全神性，而忽略我的人性，瞎眼！說我不符合你的觀念，我這個人不符合你的神，這樣的人能在我的國中存留嗎？我一腳踹死你！叫你再悖逆！叫你再任性！我的笑不符合你的觀念，我的說不順你的耳朵，我的作事對你沒利，是不是？都要由著你，這就是神嗎？這樣的人還想在我家中，還想在我國中得福？你不是空想嗎？哪有這等好事！又想不順服我，又想從我這裡得福，我告訴你，休想！進入國度中得福的，必須是我愛的人，我已說過好幾次了。我為什麼要強調這樣的話，誰心裡想什麼，我都知道，我都了解，不用我一一明點，都得因著我審判的話語而顯出原形，都得在我的審判台前抱頭痛哭，這是明擺著的事實，無人能改變！到最後，我要讓他們挨著個地進入無底深坑裡去，這是我審判魔鬼撒但的最後要達到的果效，必須得用審判、用行政對待每一個人，這才是我刑罰人的手段，對此你們有真實的看見嗎？我對撒但不講理由，只是拿起我的鐵杖狠打，讓它死去活來，讓它口中連連求饒，所以在人看我審判的話語時，根本摸不出門道，但在我看，每一條、每一句話都是在執行我的行政，這是明擺著的事實。

基督起初的發表與見證・第一百零六篇說話

　　對我話不認識的，對我的正常人性不認識的，對我的神性抵擋的，都得廢去歸於烏有，誰也不行，都得在這方面通過，因這是我的行政，且是實行最嚴重的一條。不認識我的話，指的是聽了我明點出來的話仍然不認識的，也就是不通靈的（因我沒給人造這個器官，所以對人要求並不高，只要求人聽了我說的話能夠實行就行了），不是我家中的人，與我不是同一類的，是屬撒但國家的人，所以，對於那些不通靈的人，我一個不要，以前你們認為我作得太過分了，今天該清楚了吧，作為畜類的怎麼能與神通話呢？這不是謬論嗎？對我的正常人性不認識的，是指對我在人性方面作的事，用自己的觀念衡量，不是順服下來，而是用自己的肉眼來挑我的毛刺。難道我說的話就白說了嗎？我說我的正常人性是我完全的神自己的不可缺少的一部分，這才是我的正常人性與完全神性的恰當的配合：藉著我的正常人性所作的事不符合人的觀念的時候，就把抵擋我的、不與我相合的顯明出來，之後，再藉著我的完全神性在人性裡發聲，這樣就把一些人處理了。若你對我所作的不明白，但你能順服下來，這樣的人我不定罪，只是開啟，這樣的人才是我愛的人，因著你的順服我就開啟你。對我的神性抵擋的，就是包括對我話不認識的，不與我的正常人性相合的，對我在神性裡作的事（發怒或者搞教會建造等等）看不慣的，這些都是對我的神性抵擋的表現。但我強調一點，你們應人人注意：今天與我這個人不相合的，便是抵擋我的神性的。為什麼我一再說我這個人就是完完全全的神自己？我這個人的性情是神聖性情的全部，不要用人的觀念衡量我。有多少人在現在還說我是有正常人性的，所作的事不一定全對，這樣的人，你不是找死嗎？我說的話他一句都不認識，完全是瞎子的子孫，是大紅龍的後代！我再告訴所有的人一次（以後再不說，若再有人觸犯，定遭咒詛）：我的說、我的笑、我的吃、我的住、我的言談舉止都是我——神自己作的，不摻有人的一點味道，沒有！一點沒有！人人都放下自己的小算盤，不要再打了，越打越完，聽我的忠告吧！

基督起初的發表與見證・第一百零五篇說話

　　人都因著我說話的原則，因著我作工的方式，而對我加以否定，這正是我這麼長時間說話的目的（是針對所有的大紅龍的子孫說的），是我智慧的作工方式，是我對大紅龍的審判，這是我的計謀，沒有一個人能完全看透。在每一個轉折點，也就是在我經營計劃的每一個過渡階段，都要淘汰一些人，是按著我工作的順序來淘汰，這才是我的整個經營計劃的工作方式。當把我要淘汰的人一個一個地扔出去之後，我就開始下一步工作。但這一次的淘汰是最後的一次（是指在中國的眾教會之中），也是創世以來在過渡階段淘汰人最多的一次。歷代以來，每次淘汰人都是留下一部分為以後的工作效力，但這一次不同以往，是乾淨利索，是最嚴重、最徹底的一次。雖然多數人看了我這話之後，就強迫自己不疑惑，但在最終怎麼也勝不過，最後在掙扎之中倒下。這都是不由其人的事，因我預定的怎麼也逃不掉，我不預定的我怎麼都看不上眼，必須得我看中的人才是我愛的人，否則，沒有一個人能在我的國度中隨便出入，這才是我的鐵杖，才是我執行我的行政的有力見證、完全的彰顯。這並不是你的心有勁就能行的事。為什麼我說撒但已無力倒下了，開始它也有勁，但它在我手中掌管，我讓它趴下，它務必得趴下，我讓它起來為我效力，它務必得起來好好為我效力，這並不是它心甘情願，而是有我的鐵杖在管轄著它，它才心服口服，有我的行政在治理它，我有我的大能，它不得不心服口服，必須得老老實實地被我踩在腳凳底下。以往為我兒效力之時，它膽大包天，任意欺壓我兒，想藉此來羞辱我，說我是無能之輩，瞎眼！我踩死你！叫你再猖狂，叫你再冷眼看我兒！越是誠實的人，越是聽我話、順服我的，你越是欺壓，越是孤立（指的是拉幫結夥），如今你猖狂的日子到頭，我一點一點地和你算賬，一毫一釐都不放過。現在不是你——撒但掌權了，而是我把權收回來，叫我兒來收拾你的時候到了。你要老老實實，不要有一點反抗，以往在我前有多好的行為，今天也不行，不是我所愛的，我一個也不要，多一個也不行，必須是我預定的數目，少一個更不行。撒但休要擾亂！誰是我所愛，誰是我所恨，我自己心裡還沒個數？還用你提醒嗎？撒但還能生出我的兒子嗎？都是謬種！都是賤貨！徹底地、完全地拋棄，一個不要，都給我滾開！六千年的經營計劃已到頭了，我的工作已完成了，我也該收拾這幫獸類、畜生了！

基督起初的發表與見證・第一百零四篇說話

　　一切在我以外的人、事、物都得廢去歸於烏有，一切在我以內的人、事、物都從我得著一切，與我一同進入榮耀，進入我的錫安山，進入我的居所，永遠與我共存。我是首先創造萬物的，我是末後完成工作的，我也是存到永遠作王掌權的。在這其間，我也是帶領、指揮整個宇宙的，無人能奪走我的權柄，因為我是獨一的神自己，而且我有權把我的權柄交於我的眾長子，讓我的眾長子與我同掌王權，這是存到永遠的事，永遠也改變不了，這是我的行政（凡是說到我行政的地方，都是在國度裡的事，而且是存到永遠的，是永不改變的）。人人必須心服口服，必須在我所愛的人身上看出我的大能，羞辱我名不行，都得給我滾到一邊去！不是我無情，而是你不義，觸犯我的刑罰我就收拾你，讓你永遠不得存活（當然，這都是指眾長子以外的人說的）。我的家不要這樣的貨，趕緊給我滾出去！耽延一分一秒也不行！必須按著我說的來，否則，我一句話就把你滅了，讓你再遲疑，讓你再詭詐，當著我的面說瞎話，當面欺騙我，趕緊給我走開！在這些東西身上，我的時間有限度（到效力的時候就效力，到離開的時候就離開，我作事有智慧，不差一分一秒，不差毫釐，全是公義，完全準確），但對我的眾長子，我是無限量的寬容，而且永遠愛到底，使你們與我永享美福，永遠存活，而且其間必不受挫折，必不遭審判（指開始享受福分的時候），這是我創造世界的時候，給眾長子的無窮祝福，給眾長子的應許。你們應從中看見我的公義——愛我預定的，恨我撇棄、淘汰的，而且直到永遠。

基督起初的發表與見證・第一百零三篇說話

　　聲音發出如雷巨響，震動地宇，震耳欲聾，使人來不及躲閃，有的被擊殺，有的被毀滅，有的被審判，真是人未曾見過的場面。側耳細聽，在陣陣的雷聲中伴隨著哀哭聲，這聲音來自陰間、來自地獄，是我審判之後那些悖逆之子的痛哭聲。那些不聽我話、不實行我話的，都受到了我嚴厲的審判，受到了我烈怒的咒詛。我的聲音就是審判、就是烈怒，對誰都不客氣，對誰都不留一點情面，因我是公義的神自己，我有烈怒，我有焚燒，我有潔淨，我也有毀滅。在我沒有隱藏、沒有情感，而是公開、是公義、是鐵面無私。因著我的眾長子已與我一同登上寶座，轄管萬國萬民，所以那些不公不義的事和人開始遭到審判，我要一一查清，一點不漏，全部顯明出來，因我的審判已全部展現、已全部公開，絲毫不存留一點，不合乎我意的我就扔出去，讓它在無底深坑裡永遠滅亡，讓它在無底深坑裡永遠焚燒。這才是我的公義，才是我的正直，無人能改變，必須按著我的來。

基督起初的發表與見證・第一百零二篇說話

　　我的話說到一定程度，我的工作到一個地步，你們應人人摸著我的心意，能夠不同程度地體貼我的負擔。如今，正是從肉身轉入靈界的轉折點，你們是跨越時代的先行者，是踏遍宇宙地極的宇宙人，是我的心肝，是我的所愛。可以說，除了你們，我別無所愛，因我全部的心血代價都在你們身上，難道你們不知道嗎？我為什麼要創造萬物？我為什麼要調動萬物為你們效力？都是我愛你們的表現，山和山中的萬物，地和地上的萬物，都因著我得著你們而向我讚美，向我歸榮耀。確實是一切都成了，而且是徹底成了，在你們身上為我作了響亮的見證，為我羞辱了魔鬼、撒但，一切的在我以外的人、事、物都服在我的權柄之下，都因著我的經營計劃的完成而各從其類（我的子民都歸我，撒但的種類都歸在火湖裡，歸在無底深坑裡永遠哀號，永遠滅亡）。所說的「滅亡」和「從此以後取其靈、魂、體」指的是把他交給撒但，任其踐踏，也就是說，凡不在我家裡的，都是滅亡的對象，都是不存在的，並不是人所想像的「沒有」，也可以說成是，凡是我以外的東西，在我看都不存在，都是沉淪的真意，在人的肉眼看仍然存在，但在我看已經歸於烏有了，是永遠滅亡的（強調的是我不在其身上作工的，是在我以外的）。在人怎麼想也想不通，怎麼看也看不透，只有我的開啟、我的光照、我的明確指出，否則，誰也不透亮，而且越來越模糊，越來越感覺空虛，越來越覺著沒路，幾乎相當於死人。現在的多數人（指長子以外的所有的人）都處於這種光景，我的話這樣明說，這些人還是沒有一點反應，還是顧及肉體享受，吃完睡，睡完吃，不揣摩我話，即使是有勁也是一陣子，過後仍然如此，沒有一點變化，好像他根本沒聽我的話，這是標準的廢人，沒有一點負擔，是最明顯的混飯吃的人，過後，我一個一個地撇棄，別著急！我一個一個地打發他回無底深坑裡。像這一類人，聖靈從來沒在他身上作工，他所作的都是恩賜，既談到恩賜，便是沒有生命的人，是我的效力者，我一個都不要，把他們都淘汰（但現在還稍微有點用處）。作為效力的聽著！不要以為我用你就看中了你，沒那麼容易，要想讓我看中你，必須得是我驗中的，是我親自成全的，這樣的人才是我所愛的，即使人說我作錯事了，我也決不反悔。知道嗎？效力的是牛、是馬，怎麼能當我的長子呢？這不是瞎胡鬧嗎？不是違反了自然規律了嗎？誰有我的生命、有我的素質，才是我的長子，這才是合情合理的事，是誰也駁不倒的，必須是這樣，否則，無人能充當，無人能代替，這不是憑情感作的事，因我是公義的神自己，是聖潔的神自己，是威嚴不可觸犯的神自己！

基督起初的發表與見證・第一百零一篇說話

　　對於一切打岔我經營、破壞我計劃的，我一個都不輕易放過，每個人都應當從我的話中摸著我的意思，都應該明白我說的是什麼，針對現狀，應人人省察自己，是扮演哪一種角色的，是為我而活，還是為撒但效力？你的一舉一動是出於我，還是出於魔鬼？這些都當清楚，免得觸到我的行政，臨到我的震怒。回想以往，人都是對我不忠不孝、不尊不敬，而且加上背叛，所以今天這些人遭到我的審判。不要看我是一個人，凡在我眼中看不上的（應從中領會我的意思，不是看你長得多麼美，不是注意你的姿色，就看你是否是我預定揀選的）都是我淘汰的對象，這是一點不差的，因在外表看我是人性，但你要透過我的人性看我的神性才是，我說過了多次的「正常人性與完全神性是完全神自己的不可分割的兩部分」，但你們仍然不認識我，只注重你那渺茫的神，都是些不通靈的人，就這樣的人還想作我的長子，不知羞恥！不看看自己是什麼身分！做子民都沒份，更何況作長子與我一同作王呢？這樣的人都是不認識自己，都是撒但的種類，不配在我家中做柱子，更不配在我前事奉我，所以我一個一個地淘汰，一個一個地讓他顯出原形。

基督起初的發表與見證・第一百篇說話

　　我恨惡一切我沒有預定揀選的對象，所以，我必須把這些人從我家裡一個一個地趕出去，使我的殿宇聖潔無污點，使我的家常新不舊，使我的聖名永遠被傳揚，使我的聖民都是我所愛，這樣的景象、這樣的家、這樣的國度便是我的目的，是我的居所，是我創造萬物的根據地，無人能搖動，無人能改變，只有我與我的愛子居住，不容任何人踐踏，不容任何物佔有，更不容所有的、不快的事發生，全是讚美、全是歡呼、全是人所想像不到的景象。只願你們能為我盡心、盡意、盡力獻上你們的全力，不管是今天，不管是明天，不管是效力的，不管是得福的，都應當為我的國度添上一份力量，這是作為受造的每一個人應盡的義務，必須得這麼做、這麼執行。使我的國度美景常新，使我的家和睦團聚，我要調動一切為此效力，誰抵擋都不行，都得遭審判、遭咒詛。現在我的咒詛開始向列國列民倒下，咒詛比審判更厲害，對任何人都是開始定罪的時候了，所以說成是咒詛，因為現在是末了時代，不是創造萬物的時代。因著時代的轉移，我的工作步伐也大不相同，因著工作的需要，我需要的人也不同，該捨的就捨，該砍的就砍，該殺的就殺，該留的必須留下，這是不以人的意志為轉移的必然趨勢，在人，誰也改變不了，必須按著我的來！我要撇棄誰就撇棄誰，要淘汰誰就淘汰誰，誰也不能亂來；我願意留下誰就留誰，我願意喜歡誰就喜歡誰，必須按著我的來！我不憑情感行事，在我只有公義，只有審判、烈怒，沒有一點情感。在我沒有人的一點味道，因我是神自己，是神的本體，因為人都看見我人性的一方面，而沒看見我神性的一方面，真是瞎眼！真是糊塗！

基督起初的發表與見證・第九十九篇說話

　　因著我工作的步伐加快，無人能跟上我的腳蹤，無人能看透我的心思，但這是必經之路，這就是所說的從死裡復活的「死」（是指不能摸透我的心意，不能從我的話中領會我的意思，這是另一種死的解釋，並不是我的靈離棄），當你們與我都從這個階段過渡到身體裡的時候，便應驗了從死裡復活的本意了（也就是說，這是從死裡復活的本意）。現在你們所處的光景：摸不著我的心意，尋不見我的腳蹤，而且還不能在靈裡安靜下來，使你們心神不定。這種光景便是我提到的「苦」，在人受不了這種苦，一方面為自己的前途著想，另一方面接受我的焚燒、審判，從四面八方向你們射擊，再加上對我說話的口氣、方式摸不著一點規律，在一天的說話當中，有好幾種口氣，使你們受了極大的痛苦，這都是我工作的步驟，是我的智慧。在以後，你們在這方面還要受更大的苦，都是在顯明所有的假冒為善的人，這下該清楚了吧！這是我作工的方式，你們在這種苦的激勵下，在相當於死的痛苦之後，便進入了另一種境界，進入身體與我同掌王權，轄管萬國萬民。

基督起初的發表與見證・第九十八篇說話

　　一切的事臨及你們每一個人，使你們對我更有認識，對我更加定真，認識我這位獨一的神自己，認識我這位全能者，認識我這位道成肉身的神自己，之後，我便從肉身出來，回到錫安，回到迦南美地，那就是我的居所，就是我的歸宿，是我創造萬物的根據地。現在，我說這話你們誰都不明白其中的含義，沒有一個人能明白這話的含義，只有一切事向你們顯明了，你們才知道我為什麼要說這話。我不屬世界，我更不屬宇宙，因我是獨一的神自己，整個宇宙世界掌握在我手中，由我自己掌管，人只有順服在我的權柄之下，口稱我的聖名，向我歡呼，向我讚美。一切的事會向你們逐步顯明的，雖然是沒有隱藏的事，但我說話的方式、說話的口氣你們仍然摸不透，仍然不明白我的經營計劃到底是怎麼回事。所以，在以後我要把所有的話語中不明白的地方都告訴你們，因為在我看，一切都簡單明瞭，而在你們看，卻難上加難，簡直一點兒也不明白。為此，我的說話方式要改變，不再是互相結合著說，而是一項一項地明點。

基督起初的發表與見證・第九十七篇說話

　　我要讓每個人都看見我的奇妙作為，讓每個人都聽見我智慧的話語，必須是每個人，必須是在每一件事上，這是我的行政，是我的烈怒，我要涉及每一個人，要涉及每一件事，讓宇宙地極的人都親眼看見，否則，我絕不罷休。我的烈怒全部倒下，一點不留，是針對所有的接受這名的每一個人（在不久將轉向世界各國）。什麼是我的烈怒呢？嚴重到什麼程度呢？是對什麼樣的人施行烈怒呢？一般的人都認為烈怒就是生氣最嚴重的地步，但這種解釋並不是完全的解釋。烈怒與我的行政是不可分割的兩部分，當我執行我的行政的時候，烈怒隨著倒下。究竟什麼是烈怒呢？烈怒是我對人的審判的程度，也就是執行行政的哪一條的原則，誰觸犯哪一條，我的烈怒就到哪一個程度。有烈怒必有行政，有行政必有烈怒，行政與烈怒構成一個不可分割的整體，是最嚴厲的審判，誰觸犯都不行，必須人人都遵守，否則，難逃我手的擊殺，歷世歷代人未曾認識（雖然有的人遭受過大災難之苦，但仍然不認識，但這一條主要是在現在開始執行），但今天我完全揭示給你們，免得你們觸犯。